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第二百七十一章 古今融合与欢度节日（第1页）

只有勃格霍尔步枪兵装备鲁格手枪作为副武器是由于他们自身就有毛瑟98k步枪作为主武器，并且还装备了与之配套的刺刀和筝型盾，在单纯的火力考虑上并不是跟其他勃格霍尔部队与条顿战斧游骑兵相比显得特别欠缺；另外，勃格霍尔步枪兵在近身作战中能力远比其他勃格霍尔部队与步行的条顿战斧游骑兵要低得多，他们只要跟现代化的防暴武警一样顶着盾牌并用普通手枪或刺刀作战即可，单发射击还后坐力较小的鲁格手枪就足以应付常规的贴身战，远不需要驳壳枪这种大威力的大型手枪；驳壳枪更适合主要以近战为主的部队，这些部队的士兵只需要在中短距离先给敌人倾泻一梭子子弹狂潮，然后挥动着称手的家伙在近战中给已经晕头转向或者遍体鳞伤的敌人致命一击，说白了驳壳枪对于他们而言就相当于额外的武器，只不过这种额外的武器也同样能有时候发挥出不错的作用。

鲁格手枪的制造工艺要比毛瑟手枪（驳壳枪）要低不少，因此武器工厂对此表示毫无压力，可以在十二月底的时候就能完成全部生产任务并下发给相应的部队；与此同时，他们除了批量生产驳壳枪、鲁格手枪以及技术攻关大量不同类型的重武器之外，还在加紧功夫生产stg39式木柄手榴弹，以便于进一步地武装勃格霍尔部队。

stg39式木柄手榴弹自然就是二战德军最为常用的那种长柄手榴弹，攒起来的威力最多可以将六枚这种长柄手榴弹绑合成集束手榴弹去炸毁坦克，即便是单体的威力也不小，不然二战时期的德军也不会装备它；本来冯龙德在阅览武器工厂的报告时还想要他们看看能不能生产出类似于现代型号的手榴弹，然而就目前双方的技术人员所能掌握的工艺水平来看，能有较为原始的木柄手榴弹就很不错了。

不能强求太多。

到时候生产出来的stg39式木柄手榴弹自然还是主要装备给勃格霍尔步枪兵，而其他的勃格霍尔部队与条顿战斧游骑兵们则只需要根据情况进行少量装备即可：在勃格霍尔步枪兵的训练培养与配备武器方面上，冯龙德走的就是保留了条顿近战风格的现代化士兵的路线——就如同现代化军队一样。

但凡整体科技水平不太过于弱鸡的，基本上任何国家的士兵在武器装备上跟印象里那种全副武装到牙齿的美国大兵没什么两样。

甚至还有不少国家的某些武器装备要胜过美国大兵，比如说华夏的现代化士兵，真打起来的从综合方面上考虑也毫不逊色；只不过......由于好莱坞电影常年铺天盖地宣传的缘故，绝大多数人潜意识地认为美国大兵更厉害一些，却没有意识到其他国家的现代化士兵其实也不差。

虽说目前的倾向是着重培养勃格霍尔步枪兵，但其他的勃格霍尔部队与条顿战斧游骑兵也不会落下——虽然建立这支综合了冷兵器时代与现代化战争双重理念的勃格霍尔步枪兵部队很重要，但冯龙德也很清楚如果完全丢弃条顿帝*队以往的战斗传统的话，那么现在的条顿帝*队将彻底丢弃了所有本应传承下去的优点；而且如果一支军队只是纯粹地只擅长极端化的近战与远程、或者说纯粹依赖高科技的话。

那么下场往往可都好不到哪里去：从二战以后到现在的大大小小无数场局部战斗中，血淋淋的教训都说明了这一点，走极端化的军队一旦碰上不顺情况的时候往往吃亏会吃得更惨。

这也就是为什么冯龙德大力培养勃格霍尔步枪兵的同时，依旧保留着勃格霍尔长枪兵、勃格霍尔双手剑士与条顿战斧游骑兵的缘故：不管是现实中还是游戏中，多兵种才是最为稳妥的军队建制；就好比说砸核桃，你拿一个核桃夹子来做的话恰恰刚好，总不能小事大作般地抡着一把钉头锤就来了，到时候很可能核桃没砸碎，桌子碎了......当然，拿诺基亚来的直接可以滚了......

接收着武器工厂、铠甲工厂以及部队训练组建方面的大量纸面报告与灵魂汇报。

冯龙德唯一能做的就是尽自己所能将它们分别处理好后再交给卡洛琳，让她帮自己把把关与提提意见，以便于在细节上别有疏忽的地方——虽说卡洛琳在这种类似于处理政务的工作上远比自己要拿手得多。

但冯龙德也清楚自家的老妹更擅长的是研究方面的工作，真要专门处理这些事务的话肯定会影响她目前最为关注的长期性研究工作，所以冯龙德就不得不硬着头皮把这一大堆事务中的绝大多数工作由自己解决，只不过还需要卡洛琳来帮自己检查一下，省得整出不必要的麻烦来。

于是就在这种忙活于自身实力提升与条顿营地事务的过程中，时间不知不觉地流逝了不少，逐渐靠近了一个即便在幻想乡内也众所周知的节日：圣诞节。

☆

原本在幻想乡的人间之里内，人类居民们普遍是不过圣诞节以及其他欧美向的节日的，毕竟这里的人类居民主要以日裔为主。

欧美裔的人类居民基本上都是被神隐来的外界人类，很难有啥影响力；然而依旧是七十年前由阿道夫率领的德意志第三帝国最后部队进入幻想乡后。

他们所带来的铺天盖地的诸多影响之一就是在节日方面上，使得幻想乡内的节日庆祝更加丰富多彩。

同样伴随着时间的流逝。

偶尔被间隙来的外界人类如果能安然在人间之里扎下根的话，也会带来一些外面世界的节日习惯与生活习惯，潜移默化地影响着人间之里的整体情况——这也就是为什么人间之里虽说主体保持着日本江户时代的风格，但却在很多地方融合了不少外面世界与其他民族的风格的主要原因，形成了一种另类的、极具幻想乡自身特色的环境氛围。

恰逢冬闲时期，人间之里正好趁着这种大好时机开始筹备着圣诞节的庆祝活动，甭管是不是信上帝的都是如此——不仅仅是普遍没啥宗教信仰概念的华夏人。

这里的日裔人类居民由于其自身的文化特点（据说日本号称有八百万神祇，当然了，具体研究的话就会发现什么货色都有。

啥妖怪妖精付丧神怨灵之类的比比皆是，真正意义上的神祇也就那么几个而已......）也同样会这么干。