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第672章 万物皆有道（第1页）

看着银幕上的这一幕，很多电影人都不由眼眶湿润起来。

而还有一部分人，则如同银幕里的小林一样，在一旁认真观看，不敢有半分的懈怠，他恍然明白，今后自己工作当中的的一举一动，都要对这个人的一生负责。

“在分别的时刻，送别故人，静谧，所有的举动都如此美丽，目睹每一次的生死离别，舒缓，完美深深地打动了我。”

。

大提琴手出身的小林的独白，完全说出了影院里人们的心目所想所感。

看看影院里的人眼神，就能发现，他们对入殓师这份职业感官已与当初截然不同，看着老周，仿佛就是在看着世界最伟大的音乐演奏家一样。

他用自己无声的行动，演奏出最华美而温柔的乐章，抚慰着每个人的心灵。

这整个过程展现出的那种崇高的仪式感，彻底地震撼人心之所在。

东方文化的根源是求道，下棋，喝茶、武术的最高境界都是求道。

为了喝口水，铺陈开偌大一个架势，文火慢煮，洗杯冲茶，按部就班，待到早已香气四溢、口水直流仍得彬彬有礼恭恭敬敬，主人舞蹈般的动作充满节奏感和飘逸感，如此庄重而又美丽，这般禅味十足的仪式怎能不调身养性？让喝茶这一仪式已成为与宗教、哲学、美学相结合的文化艺术活动。

?

然而，现在的人都是只学到的形式，却没有学到内容，可电影人都是目光如炬，能体会到其中微妙的不同。

在这种求道的过程中，一般电影人会把表演分为两种美学，一种是“形式之美”

，指的是看上去很专业的样子，似模似样，却不得这个仪式的内涵。

而电影人颇为欣赏的是第二美“匠人之美”

，就是从形式中升华到了心灵的部分，可以通过动作表现内心的情感。

而银幕上的入殓仪式，更是这般至美至极。

死亡原本的恐怖，在老周这样庄重，细致的动作下，显得庄严，神圣。

令台下的美国电影人们，都看得呼吸都快停止了，因为周闰发的表演已经超脱了“匠人之美”

的程度，达到了另外一种超脱尘世的境界。

已经让整个环境都变成他内心的一部分……

这种表演，已经是犹如达芬奇画作，米开朗基罗雕塑一般，达到了基督教最高美学的“上帝之美”

。

如果这些美国人懂得书法，他们一定会先到苏轼在《书黄子思诗集》中对找到相应的形容词：“仙绝之美。”