第八百二十二章 圣贤
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“这个无妨,朕知道徐师傅说的什么,这场变革,朕是有准备的,也是有一套比较成熟的理论和体系的,并不是说想到哪里就去做那里,既然朕让徐师傅去引导,帮孔胤植,自然会有所交代的,必定不会让徐师傅茫茫然的去做事的,这不是朕的风格……”杨改革一听徐光启的话,就知道徐光启担心什么。
徐光启没有变革所需要的纲领,没有变革所需要的理论,自己和他说的,仅仅是变革中会遇到的一些问题,即便是有解决问题的办法,也只是一些碎片,于整体上并不连贯,并不是一个有机整体。
而只有一个完整的、连续的、可行的、经得起实践考验的纲领理论,指导思想,这场变革才可以更好的继续下去,否则,必定人亡政息,也就没必要谈论什么变革了,安静的混吃等死,自己死了哪管他洪水滔天。
“还请陛下示下……”徐光启打起精神,正色的问道,皇帝似乎终于是说到了最关键的地方。
杨改革却没有说什么,而是拿出了一些东西。
这些东西,看上去,不过是一些图册。
“敢问陛下,这是?”徐光启疑惑的问道,这些不过是一些图册,上面全是人像,看着不像是一个什么文牍。
“是的,这些都是人像,说的准确点,这些都是圣贤的图像,说得更准确一点,这些都是挑选出来的,有可能上人坛的圣贤画像。”杨改革拿着这些图画,笑着说道。这些东西,都被杨改革视为杀手锏,拿着这些东西,杨改革就感觉自己胜券在握。
“回禀陛下,这确实是圣贤们的画像,可这和这场变革有什么关系呢?”徐光启不解的问道。皇帝的思维跳跃的太厉害了,他实在跟不上节凑,前一刻还在说变革所需要的理论,可现在却拿出了一堆圣贤图。
“徐师傅可别小看了这些圣贤图。他可是有大用处的,变革所需要的理论,以及儒改革革的依据,甚至说传承,可都在这里面了。”杨改革笑着说道。
这套圣贤图,是修人坛用的,因为人坛是要供奉历代的圣人。圣贤的,所以,人坛上会有这些圣贤们的画像雕刻……,又因为人坛的事实在很大,雕像位置又少,所以,圣贤们的竞争很激烈,到现在。也还没完全确定到底哪些圣贤上去,现在朝廷和天下人都在争论不休,杨改革也乐得发酵。这个东西,发酵的时间越长,参与的人越多越好。
“还请陛下明示。”徐光启来了兴趣了,不知道皇帝在玩什么huā样。
杨改革把这些圣贤图,一一的摆开,这房间里案头地上,立刻摆满了圣贤们的画像。
“徐师傅先看一看这些圣贤图,看能不能在这些画像里找到一些蹊跷,或者说,找到关键之处……”杨改革笑着说道。边说边让徐光启自己去找。
“臣领旨!”徐光启立刻答应下来。然后立刻揣摩起这些圣贤图来。
半响过去了,徐光启却也没有什么头绪,这些圣贤图,甚至都不是皇帝画出来的,只是宫廷画师画的,有的甚至是按照古书古画上照抄下来的。甚有古风,不过是比古书上华丽一些,要说皇帝在这里面做手脚,徐光启实在难以相信,这些东西,可几乎都没经过皇帝的手,完全就是朝臣,士人们公推出来的。
“启禀陛下,恕臣眼拙,实在是没有发现什么蹊跷……”徐光启不得不如此说道。
“呵呵,是么?这个其实简单,徐师傅不过是没有发现罢了。”杨改革笑着说道。
徐光启听完,又瞪大了眼睛看着满屋子的圣贤图,还是没看出什么名堂来。
“回禀陛下,臣实在愚钝,看不出什么蹊跷来,也从中找不到变革所需要的依据和理论。”徐光启有些泄气了。
杨改革笑了几声,心想,若不是自己站在历史的高度,自己也看不出。随即拿出毛笔,开始在圣贤图上画起来。
杨改革首先在一副图画上用毛笔抹黑了一处,然后道:“徐师傅再看这幅圣人图,可有什么启发?”
徐光启看着皇帝将这幅燧人氏的圣人图抹掉一处,而抹掉的这一部分,正是燧人氏生火的那一部分。这一瞬间,徐光启似乎有所启发。
“……回禀陛下,陛下将这燧人氏生火的部分抹掉,意思是这燧人氏之所以为圣人,是因为他创造了用火?”徐光启似乎有所悟,立刻说道。
“呵呵呵,说得不错,这燧人氏之所以被立为三皇里的第一人,若是没有一些功绩,可能么?这燧人氏的功绩,就是创造了用火,从此之后,我华夏子孙才可以用火来取暖,才可以吃上熟食,才可以用火来烧水。”杨改革笑着说道。
“回禀陛下,是的,正是因为燧人氏有如此之大的功绩,才被封为三皇第一人。”徐光启所有所思,点头赞同道,这位燧人氏,却是为数不多的,朝臣们一致认为该上人坛的圣人。
“呵呵呵,好的,这个就暂且不说,再来看下一副。”杨改革没有就这个图做过多的评价,而是开始在下一副图中涂抹起来。
“徐师傅看看这幅,可有什么感想?”杨改革涂抹掉另外一副圣贤图之后,又问道。
徐光启的脑子里似乎有了灵光,可惜,这灵光一闪而过,却始终是捕捉不到。
“回禀陛下,陛下将神农氏的犁和药草抹掉,则是暗示,这位圣人的功绩是耕种,是药草?”徐光启如此说道。
“是了,这位圣人之所以被尊为圣人,也是有大功德的,他的功德,就是耕种和药草,有了耕种,我华夏子民才有粮食吃,有了药草,才能医治百病。”杨改革评价道。
“陛下所言甚是……”徐光启既兴奋,又迷惑。这个神农氏也是公认的该上人坛的圣人,皇帝到底想说什么?为什么这圣贤图就是这场变革的理论依据?
“好,这个暂且不提,再来看这个……”杨改革没有多说。又开始在更多的圣贤图上抹黑。
……
“……陛下抹黑了伏羲氏,其意思是说,这位圣人创造了渔网捕鱼……”
……
“……陛下抹黑了有巢氏,其意思是说,这位圣人创造了房屋……”
……
“……陛下抹黑了炎黄二帝的指南车……”
……
“……陛下抹黑了嫘祖的蚕丝……”
……
“……陛下抹黑了仓颉的文字……”
……
“……陛下抹黑了大挠的干支……”
……
“……陛下抹黑了伶伦的乐器……”
……
“……陛下抹黑了蔡侯的造纸……”
……
“……陛下抹黑了火药……”
……
“……陛下抹黑了……”
……
徐光启看着皇帝一一抹黑圣贤们。看得是若有所思,这些被抹黑的圣贤们,有的是公推要上人坛的。有的则因为竞争激烈,还在辩论中,但他们都算得上是圣贤无误。
“呵呵,看到朕抹黑这么多东西,徐师傅就没有一点感悟?”杨改革笑问道。
“陛下的意思是……?”徐光启确实若有所悟,但总是不能抓住那一瞬间的明亮。
“还是朕来揭开这个谜底吧,若是没有燧人氏发明的生火方法,以后这些圣贤们。包括我们现在都还要吃生肉,喝生水,没有火来取暖。是不是?”杨改革笑着说道。
“陛下言之有理……”徐光启立刻点头说道。
“……没有了神农氏的耕种和百草,后面的这些圣贤包括咱们现在吃什么?用什么治病?”杨改革问道。
“陛下说得是……”徐光启很干脆的承认。
“……后面比如衣服,房子,车子,纸等等东西也一样,没了圣贤们创造的这些东西,咱们今天吃什么?穿什么?用什么?拿什么写字?拿什么用度?拿什么传承文化,文明?”杨改革接二连三的问道。
徐光启目瞪口呆说不出话,没想到,这套即将上人坛的圣贤图会暗藏这些东西。这难道就是皇帝说的理论?这就是皇帝的杀手锏?要知道这人坛将承受天下人望,承担起华夏的文化,文明传承的,上了这上面的东西别说捣毁,连诋毁都是一种大罪……
“……朕抹黑的这些东西,有一个共同的特点。徐师傅可知道是什么?”杨改革问道。
“……这……”徐光启有些心潮澎湃起来,觉得有什么东西正在挠自己的心。
“这些东西的共同的特点就是他们都是工具,是人创造出来的用来改善自身生活环境的工具,徐师傅觉得朕说得如何?”杨改革又问道。
“……这……”徐光启不知道该如何回答了。皇帝抹黑的这些东西,确实都是工具,没一样是圣人本身……
“人自身的力量比不上老虎,也比不上很多猛兽,可却是主宰着这一方天地,为什么?”杨改革问道。
“……陛下的意思是说这都是工具的原因?”徐光启有些不确定的回答道,身心上的疲惫,在这种神奇的观念前消失了,有的只是勃勃生机,有的只有活力,一种崭新的世界逐渐呈现在徐光启面前,那灵光以现,似乎又来了。
“不错,人就是通过工具来改变和支配这个世界的,通过工具达到自身无法办到的事,就比如人不可能扳倒巨树,但可以通过斧子将树伐倒,可以通过锯子将树分成很多段,可以通过车子将人搬不起的树木运到需要的地方,可以建造房屋,可以通过耕种来满足自己吃食的需要,可以通过辨识百草来治疗病症,可以通过工具将人送上天,可以通过工具让人飘洋过海,可以通过工具将炮弹打到数里之外,可以用火药开山裂石……这些都是人本身无法办到的,但通过工具,却可以做到……”杨改革细细的说道。
“陛下说得有道理……”徐光启满心欢喜的回答道,一个崭新的世界似乎出现在了眼前。
“所以说,是人通过工具来支配这个世界,这个观点。不知道徐师傅能接受否?”杨改革问道。
“回禀陛下,臣能接受……”徐光启稍稍的想了下,回答道,皇帝黑掉了火。衣服,房子,车子,粮食,药草,纸等等东西,没了这些。人还怎么活?难道让如今的人都不穿衣服?吃生食,如同野人一般生活么?
“……那么,这些工具,和使用工具的人之间就构成了一个关系,就可以引申出一个生产力的概念,不知道徐师傅能理解吗?”杨改革带着一些小心问道。
“……回禀陛下,臣能理解,但尚不明确……。”徐光启很干脆的说道。
“所谓的生产力。就是人通过工具改造和支配这个世界的能力,这个能力,因为使用者和工具的不同。导致了生产力有大小之分,而生产力的大小,又决定着生产关系的不同,这三者之间,互相关联着的。不知道这样说徐师傅可否理解?”杨改革说道。
“……还请陛下详解……”徐光启带着一些激动说道,徐光启知道,这个世界的脉络估计就在这几句话中了,那种拨开迷雾,看清过去,现在。将来的通透感,不断的袭来。
杨改革笑了笑,说到这一步,自己该说的就基本说完了,如果徐光启能理解到这一步,那么。自己才可能接着说下面的,若是徐光启不能理解到这一步,则下面的没有必要再说下去了,少不得还得让徐光启回去好好的反省一下。
杨改革从一密匣里取出一份东西,递给徐光启道:“徐师傅,这是朕的一些心得,徐师傅先看,看过了再和朕说,想必徐师傅会有所悟的。”
徐光启没有迟疑,立刻接过这个小本子,告罪一声,然后就开始阅读起来。
杨改革见徐光启开始阅读那个小册子,也安心的坐下来,那个小册子里,是杨改革抄录的一些关于生产力的东西,比如生产工具,生产者,生产关系的定义,比如剩余价值,比如剥削,剥削阶级的定义,比如对生产力阶段的划分,比如对生产关系划分的解读,以及他们的标志**件,以及对未来生产工具、生产力、生产关系关系的判断等等。
杨改革慢慢的喝茶休息,刚才为了引导和启发徐光启,已经耗费了不知道多少口水,现在,该是休息一下的时候了。
……
时间是漫长的,时间是缓慢的。徐光启翻看了一页纸,往往又要往回翻几页,实际整本小册子也没几页……
杨改革是耐心的等待着。
……
终于,徐光启似乎是看完了。长长的叹了一口气,神情中,带着清明,带着惊喜,带着一些感慨,带一些着激动,也带着一些疲惫。
“……陛下这是纯工具论,又将人置于何地呢?”徐光启首先提出了一个问题。
“哦,呵呵,朕可没有忽视人的作用,不是使用工具的人和工具之间才形成了生产力关系么?朕可从来没忽视人的重要性。工具重要,人更重要,皆为生产力的要素之一……”杨改革笑着回答。
“……唉……,都说朝闻道,夕死可矣,臣如今是经历过了,陛下这本书,虽然臣没有完全看明白,仍有很多不明之处,更有许多无法赞同的地方,……但,能感觉到,这是道出了历史的真谛,让人有一种拨开迷雾,明眼看历史的感觉,千万年的时光,在这本书里,不过是化成了几行字,厉害,厉害啊!不知道此书是有人进献,还是陛下自己所写?”徐光启似乎有了明悟了,激动着,感慨的说道,显然,这本书对他的触动极大。
“关于这本书,其实很简单,朕刚才不是抹黑了那么多的圣贤图么?算是朕从这圣贤图中略有所启发吧……”杨改革不带脸红的将这些成就归为己有,实际这些都得益于九年义务教育,都得益于马克思。
“难怪,难怪,怪不得,怪不得……”徐光启带着不小的激动说道。这本书,算是彻底的颠覆了他几十年积累的人生观,价值观,世界观,使徐光启觉得犹如新生一般,让人有一种通透的感觉,虽然徐光启也不愿意承认里面的很多说法……
“想来徐师傅也明白了朕这次要如何变革了吧?”杨改革说道。
“回禀陛下,看过了陛下抹黑那些圣贤图,又看过陛下这本小册子,再回想陛下先前所说的那些话,臣已经对陛下的变革有了一个大致的认识,……不得不说,陛下圣明,有如此凌厉,周全,让人想不到,无法拒绝和反抗的策略,臣以为,此变革已经有了五成把握……但也有一些不明白,不通透的地方,还请陛下解惑……”徐光启激动的说道,看过了皇帝抹黑那些圣贤图,再看过了这本小册子,再想起皇帝今天和他说的话,徐光启算是基本明白皇帝今天和他说这么多的用意了,也算是基本明白了皇帝变革的策略。
按照皇帝这手把变革理论、依据、传承钉在人坛上的做法,徐光启觉得,变法至少成了一半。人坛聚天下人望,承担着传承华夏文化、文明;承担着祭祀圣人先贤,先人;维系现在,扩张之后对华夏认同的种种重担,且本身就极为宏伟,堪称奇迹,一旦建起来,又怎么会让人污蔑诋毁人坛?又怎么会让人毁坏中伤人坛?又怎么会让人反对怀疑人坛?这上面的东西可就是恒古不变的真理了,和这个作对,就是和整个华夏的过去、现在、将来作对,从这个高度来说,儒家也不算什么了,在这个高度来说,变革儒家也就不算什么太难的事,……想到那些如今为了争论那位圣人该上人坛的大臣士人们,想到了那些为了人坛还在打破头争取捐石头名额的豪门大家,各地百姓,徐光启有一种发自内心的笑……
皇帝太坏了……(未完待续。!~!
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徐光启没有变革所需要的纲领,没有变革所需要的理论,自己和他说的,仅仅是变革中会遇到的一些问题,即便是有解决问题的办法,也只是一些碎片,于整体上并不连贯,并不是一个有机整体。
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“还请陛下示下……”徐光启打起精神,正色的问道,皇帝似乎终于是说到了最关键的地方。
杨改革却没有说什么,而是拿出了一些东西。
这些东西,看上去,不过是一些图册。
“敢问陛下,这是?”徐光启疑惑的问道,这些不过是一些图册,上面全是人像,看着不像是一个什么文牍。
“是的,这些都是人像,说的准确点,这些都是圣贤的图像,说得更准确一点,这些都是挑选出来的,有可能上人坛的圣贤画像。”杨改革拿着这些图画,笑着说道。这些东西,都被杨改革视为杀手锏,拿着这些东西,杨改革就感觉自己胜券在握。
“回禀陛下,这确实是圣贤们的画像,可这和这场变革有什么关系呢?”徐光启不解的问道。皇帝的思维跳跃的太厉害了,他实在跟不上节凑,前一刻还在说变革所需要的理论,可现在却拿出了一堆圣贤图。
“徐师傅可别小看了这些圣贤图。他可是有大用处的,变革所需要的理论,以及儒改革革的依据,甚至说传承,可都在这里面了。”杨改革笑着说道。
这套圣贤图,是修人坛用的,因为人坛是要供奉历代的圣人。圣贤的,所以,人坛上会有这些圣贤们的画像雕刻……,又因为人坛的事实在很大,雕像位置又少,所以,圣贤们的竞争很激烈,到现在。也还没完全确定到底哪些圣贤上去,现在朝廷和天下人都在争论不休,杨改革也乐得发酵。这个东西,发酵的时间越长,参与的人越多越好。
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杨改革把这些圣贤图,一一的摆开,这房间里案头地上,立刻摆满了圣贤们的画像。
“徐师傅先看一看这些圣贤图,看能不能在这些画像里找到一些蹊跷,或者说,找到关键之处……”杨改革笑着说道。边说边让徐光启自己去找。
“臣领旨!”徐光启立刻答应下来。然后立刻揣摩起这些圣贤图来。
半响过去了,徐光启却也没有什么头绪,这些圣贤图,甚至都不是皇帝画出来的,只是宫廷画师画的,有的甚至是按照古书古画上照抄下来的。甚有古风,不过是比古书上华丽一些,要说皇帝在这里面做手脚,徐光启实在难以相信,这些东西,可几乎都没经过皇帝的手,完全就是朝臣,士人们公推出来的。
“启禀陛下,恕臣眼拙,实在是没有发现什么蹊跷……”徐光启不得不如此说道。
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“回禀陛下,臣实在愚钝,看不出什么蹊跷来,也从中找不到变革所需要的依据和理论。”徐光启有些泄气了。
杨改革笑了几声,心想,若不是自己站在历史的高度,自己也看不出。随即拿出毛笔,开始在圣贤图上画起来。
杨改革首先在一副图画上用毛笔抹黑了一处,然后道:“徐师傅再看这幅圣人图,可有什么启发?”
徐光启看着皇帝将这幅燧人氏的圣人图抹掉一处,而抹掉的这一部分,正是燧人氏生火的那一部分。这一瞬间,徐光启似乎有所启发。
“……回禀陛下,陛下将这燧人氏生火的部分抹掉,意思是这燧人氏之所以为圣人,是因为他创造了用火?”徐光启似乎有所悟,立刻说道。
“呵呵呵,说得不错,这燧人氏之所以被立为三皇里的第一人,若是没有一些功绩,可能么?这燧人氏的功绩,就是创造了用火,从此之后,我华夏子孙才可以用火来取暖,才可以吃上熟食,才可以用火来烧水。”杨改革笑着说道。
“回禀陛下,是的,正是因为燧人氏有如此之大的功绩,才被封为三皇第一人。”徐光启所有所思,点头赞同道,这位燧人氏,却是为数不多的,朝臣们一致认为该上人坛的圣人。
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徐光启的脑子里似乎有了灵光,可惜,这灵光一闪而过,却始终是捕捉不到。
“回禀陛下,陛下将神农氏的犁和药草抹掉,则是暗示,这位圣人的功绩是耕种,是药草?”徐光启如此说道。
“是了,这位圣人之所以被尊为圣人,也是有大功德的,他的功德,就是耕种和药草,有了耕种,我华夏子民才有粮食吃,有了药草,才能医治百病。”杨改革评价道。
“陛下所言甚是……”徐光启既兴奋,又迷惑。这个神农氏也是公认的该上人坛的圣人,皇帝到底想说什么?为什么这圣贤图就是这场变革的理论依据?
“好,这个暂且不提,再来看这个……”杨改革没有多说。又开始在更多的圣贤图上抹黑。
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……
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……
“……陛下抹黑了大挠的干支……”
……
“……陛下抹黑了伶伦的乐器……”
……
“……陛下抹黑了蔡侯的造纸……”
……
“……陛下抹黑了火药……”
……
“……陛下抹黑了……”
……
徐光启看着皇帝一一抹黑圣贤们。看得是若有所思,这些被抹黑的圣贤们,有的是公推要上人坛的。有的则因为竞争激烈,还在辩论中,但他们都算得上是圣贤无误。
“呵呵,看到朕抹黑这么多东西,徐师傅就没有一点感悟?”杨改革笑问道。
“陛下的意思是……?”徐光启确实若有所悟,但总是不能抓住那一瞬间的明亮。
“还是朕来揭开这个谜底吧,若是没有燧人氏发明的生火方法,以后这些圣贤们。包括我们现在都还要吃生肉,喝生水,没有火来取暖。是不是?”杨改革笑着说道。
“陛下言之有理……”徐光启立刻点头说道。
“……没有了神农氏的耕种和百草,后面的这些圣贤包括咱们现在吃什么?用什么治病?”杨改革问道。
“陛下说得是……”徐光启很干脆的承认。
“……后面比如衣服,房子,车子,纸等等东西也一样,没了圣贤们创造的这些东西,咱们今天吃什么?穿什么?用什么?拿什么写字?拿什么用度?拿什么传承文化,文明?”杨改革接二连三的问道。
徐光启目瞪口呆说不出话,没想到,这套即将上人坛的圣贤图会暗藏这些东西。这难道就是皇帝说的理论?这就是皇帝的杀手锏?要知道这人坛将承受天下人望,承担起华夏的文化,文明传承的,上了这上面的东西别说捣毁,连诋毁都是一种大罪……
“……朕抹黑的这些东西,有一个共同的特点。徐师傅可知道是什么?”杨改革问道。
“……这……”徐光启有些心潮澎湃起来,觉得有什么东西正在挠自己的心。
“这些东西的共同的特点就是他们都是工具,是人创造出来的用来改善自身生活环境的工具,徐师傅觉得朕说得如何?”杨改革又问道。
“……这……”徐光启不知道该如何回答了。皇帝抹黑的这些东西,确实都是工具,没一样是圣人本身……
“人自身的力量比不上老虎,也比不上很多猛兽,可却是主宰着这一方天地,为什么?”杨改革问道。
“……陛下的意思是说这都是工具的原因?”徐光启有些不确定的回答道,身心上的疲惫,在这种神奇的观念前消失了,有的只是勃勃生机,有的只有活力,一种崭新的世界逐渐呈现在徐光启面前,那灵光以现,似乎又来了。
“不错,人就是通过工具来改变和支配这个世界的,通过工具达到自身无法办到的事,就比如人不可能扳倒巨树,但可以通过斧子将树伐倒,可以通过锯子将树分成很多段,可以通过车子将人搬不起的树木运到需要的地方,可以建造房屋,可以通过耕种来满足自己吃食的需要,可以通过辨识百草来治疗病症,可以通过工具将人送上天,可以通过工具让人飘洋过海,可以通过工具将炮弹打到数里之外,可以用火药开山裂石……这些都是人本身无法办到的,但通过工具,却可以做到……”杨改革细细的说道。
“陛下说得有道理……”徐光启满心欢喜的回答道,一个崭新的世界似乎出现在了眼前。
“所以说,是人通过工具来支配这个世界,这个观点。不知道徐师傅能接受否?”杨改革问道。
“回禀陛下,臣能接受……”徐光启稍稍的想了下,回答道,皇帝黑掉了火。衣服,房子,车子,粮食,药草,纸等等东西,没了这些。人还怎么活?难道让如今的人都不穿衣服?吃生食,如同野人一般生活么?
“……那么,这些工具,和使用工具的人之间就构成了一个关系,就可以引申出一个生产力的概念,不知道徐师傅能理解吗?”杨改革带着一些小心问道。
“……回禀陛下,臣能理解,但尚不明确……。”徐光启很干脆的说道。
“所谓的生产力。就是人通过工具改造和支配这个世界的能力,这个能力,因为使用者和工具的不同。导致了生产力有大小之分,而生产力的大小,又决定着生产关系的不同,这三者之间,互相关联着的。不知道这样说徐师傅可否理解?”杨改革说道。
“……还请陛下详解……”徐光启带着一些激动说道,徐光启知道,这个世界的脉络估计就在这几句话中了,那种拨开迷雾,看清过去,现在。将来的通透感,不断的袭来。
杨改革笑了笑,说到这一步,自己该说的就基本说完了,如果徐光启能理解到这一步,那么。自己才可能接着说下面的,若是徐光启不能理解到这一步,则下面的没有必要再说下去了,少不得还得让徐光启回去好好的反省一下。
杨改革从一密匣里取出一份东西,递给徐光启道:“徐师傅,这是朕的一些心得,徐师傅先看,看过了再和朕说,想必徐师傅会有所悟的。”
徐光启没有迟疑,立刻接过这个小本子,告罪一声,然后就开始阅读起来。
杨改革见徐光启开始阅读那个小册子,也安心的坐下来,那个小册子里,是杨改革抄录的一些关于生产力的东西,比如生产工具,生产者,生产关系的定义,比如剩余价值,比如剥削,剥削阶级的定义,比如对生产力阶段的划分,比如对生产关系划分的解读,以及他们的标志**件,以及对未来生产工具、生产力、生产关系关系的判断等等。
杨改革慢慢的喝茶休息,刚才为了引导和启发徐光启,已经耗费了不知道多少口水,现在,该是休息一下的时候了。
……
时间是漫长的,时间是缓慢的。徐光启翻看了一页纸,往往又要往回翻几页,实际整本小册子也没几页……
杨改革是耐心的等待着。
……
终于,徐光启似乎是看完了。长长的叹了一口气,神情中,带着清明,带着惊喜,带着一些感慨,带一些着激动,也带着一些疲惫。
“……陛下这是纯工具论,又将人置于何地呢?”徐光启首先提出了一个问题。
“哦,呵呵,朕可没有忽视人的作用,不是使用工具的人和工具之间才形成了生产力关系么?朕可从来没忽视人的重要性。工具重要,人更重要,皆为生产力的要素之一……”杨改革笑着回答。
“……唉……,都说朝闻道,夕死可矣,臣如今是经历过了,陛下这本书,虽然臣没有完全看明白,仍有很多不明之处,更有许多无法赞同的地方,……但,能感觉到,这是道出了历史的真谛,让人有一种拨开迷雾,明眼看历史的感觉,千万年的时光,在这本书里,不过是化成了几行字,厉害,厉害啊!不知道此书是有人进献,还是陛下自己所写?”徐光启似乎有了明悟了,激动着,感慨的说道,显然,这本书对他的触动极大。
“关于这本书,其实很简单,朕刚才不是抹黑了那么多的圣贤图么?算是朕从这圣贤图中略有所启发吧……”杨改革不带脸红的将这些成就归为己有,实际这些都得益于九年义务教育,都得益于马克思。
“难怪,难怪,怪不得,怪不得……”徐光启带着不小的激动说道。这本书,算是彻底的颠覆了他几十年积累的人生观,价值观,世界观,使徐光启觉得犹如新生一般,让人有一种通透的感觉,虽然徐光启也不愿意承认里面的很多说法……
“想来徐师傅也明白了朕这次要如何变革了吧?”杨改革说道。
“回禀陛下,看过了陛下抹黑那些圣贤图,又看过陛下这本小册子,再回想陛下先前所说的那些话,臣已经对陛下的变革有了一个大致的认识,……不得不说,陛下圣明,有如此凌厉,周全,让人想不到,无法拒绝和反抗的策略,臣以为,此变革已经有了五成把握……但也有一些不明白,不通透的地方,还请陛下解惑……”徐光启激动的说道,看过了皇帝抹黑那些圣贤图,再看过了这本小册子,再想起皇帝今天和他说的话,徐光启算是基本明白皇帝今天和他说这么多的用意了,也算是基本明白了皇帝变革的策略。
按照皇帝这手把变革理论、依据、传承钉在人坛上的做法,徐光启觉得,变法至少成了一半。人坛聚天下人望,承担着传承华夏文化、文明;承担着祭祀圣人先贤,先人;维系现在,扩张之后对华夏认同的种种重担,且本身就极为宏伟,堪称奇迹,一旦建起来,又怎么会让人污蔑诋毁人坛?又怎么会让人毁坏中伤人坛?又怎么会让人反对怀疑人坛?这上面的东西可就是恒古不变的真理了,和这个作对,就是和整个华夏的过去、现在、将来作对,从这个高度来说,儒家也不算什么了,在这个高度来说,变革儒家也就不算什么太难的事,……想到那些如今为了争论那位圣人该上人坛的大臣士人们,想到了那些为了人坛还在打破头争取捐石头名额的豪门大家,各地百姓,徐光启有一种发自内心的笑……
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