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009 论儒本章很重要（第1页）

孔克盛听完林不凡的大致介绍后，更是赞叹不已，说道：“没想到，贤弟的这套剑法，竟然来源于五岳的特色，难道这些剑法皆是贤弟自创？”

林不凡一听，连连摆手解释道：“不不不......这些剑法是由一大群隐居在五岳上的高人所创。

只是被我的一位长辈编纂了下来，孔大哥不要误会。

说起来，我也只是把这些剑法，重新整理删改，然后赋予了全新的含义而已。”

“哎——贤弟不要妄自菲薄，区区三个月，你能做到这一步，已经很了不起了。

再说，当这些剑法被赋予了新的含义后，那就是你的了。

只是五岳之中，为何独独缺少了南岳衡山派？”

“南岳衡山派当然有，只是南岳衡山派的剑法，偏向于幻化。

靠繁复的变化来惑人心神，最后出其不意，痛下杀手。

此种剑法与我之道不和，我就舍弃了。

不过这套剑法，倒是蛮适合来代表董狐之笔。”

孔克盛被林不凡的话，噎的不轻，拿手指，指了指林不凡，斥道：“越说越不像话，董狐乃是被世人称颂了两千年的先贤。

‘董狐直笔’的美名就是先祖亲口赞誉的，你竟然用衡山剑法来形容他，真是......”

林不凡却没有退缩，步步紧逼说道：“这话你信不信？董狐在赵盾弑君这件事情上，并没有做到秉笔直书。

这件事情的来龙去脉，我们也都明白。

无非就是，晋灵公长大了，想要收拢权利，所以就对权势熏天的辅政大臣赵盾下杀手。

这件事没什么好说的，秦始皇诛杀吕不韦，唐高宗诛杀长孙无忌，都是出于这个目的。

只是晋灵公比较倒霉，被赵穿杀死了而已。

董狐说‘赵盾弑其君’并不算错，因为不管赵穿是不是受到了赵盾的指使。

但是赵盾作为哥哥，作为赵家的家主，必须要为此事负责。

可是董狐在记载的时候，最起码写完前因后果呀！

最正确的方式应该是‘君欲弑赵盾，赵盾弑其君’，大家一看就明白了。

但是董狐却抛却了前因，把所有的责任都放在赵盾身上，算不得秉笔直书。

难道只准君王杀臣子，不准臣子反抗？”

孔克盛的脸涨得通红，梗着脖子朝林不凡咆哮：“所谓‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’，君让臣死，臣不得不死。”

林不凡冷笑一声问道：“这话是孔圣人说的？”

“额............”

孔克盛的大脑立马就当机了，仰着脸看着天空，无话可说。

“若我所记不错的话‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’出自《礼纬·含文嘉》，‘纲’的意思就是表率。

意思是‘君王喜欢的必定臣子效仿的；父亲喜欢的必定是儿子效仿的；丈夫喜欢的必定妻子效仿的。

’意在告诫后人‘君王要成为臣子的表率；父亲要成为儿子的表率；丈夫要成为妻子的表率。

’《礼记·缁衣》中说的‘上有所好，下必甚焉’就是这个意思。

而《论语》中也有‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

’这样的论述，至于先秦的诸位圣贤，对于这个问题，更是有很多论述。

为何孔大哥也像那些无知腐儒一般，罔顾先贤教诲，一味的听信董仲舒、朱熹这些‘儒家败类’，为迎合统治者的阿谀之言。”