076 洗脑(?ω?)
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搞定绝死绝命的方法其实挺简单的，她太狂了，认为自己天下无敌事实。但是呢~她只是因为自己的神人的特点而成为如今这个样子的，而她是意识到了的，所以她才会听从教国上层的命令不出去搞事，就是怕龙王把她宰了
这说明她的狂是针对那些不如她的人，她心里也知道自己不是龙王的对手，所以这一点就可以利用。长门提出了自己曾经不是神，由人成为神这样一个情况，并且明说了伊格尼兹那种疯子也能成神，但是绝死绝命就办不到
其实在绝死绝命这种信奉丛林法则的人眼中，她们看东西看的是很准的。不过也因为信奉的是丛林法则，所以这些人不认为强者会放过弱者好吧，对于弱者是可以放过的，强者不会放过次强者，也就是可能威胁他地位的存在
所以当长门对绝死绝命展现出温和的态度的时候，绝死绝命认为长门已经把她当做弱者了，这才是让她对长门记恨的地方，并非是囚禁或者是挑动她和母亲的问题，即便长门揪着她的尖耳朵，她也不会有太大反应的
这就是丛林法则的规矩，强者就应有尽有，弱者被予取予求。让这些丛林法则的信徒去接受和谐稳定的双赢世界，是一件很难的事情
儒以文乱法、侠以武犯禁。这是我国著名法家诸子之一韩非子说的话。其中因为法家和儒家的关系，将以文乱法这个名头扔在了儒家头上，而以武犯禁这个名头仍在游侠身上则是实至名归
所谓以文乱法，其实就是说用文章引导舆论潮流和社会倾向，这是一种非常常见的政治活动方式，也就是文学者的力量，比如鲁迅
那么以武犯禁这个东西，其实说的就是丛林法则的信奉者，并非是单指入了史记游侠列传里的那些刺客大师，当然其中一些也算是。但随着时间的推移，这个侠我们可以简单的看做是武侠小说里面的那些侠客
金庸先生曾经给侠的最高境界来了一个定义，“侠之大者，为国为民”，说的是射雕英雄传里的郭靖黄蓉夫妇，为了大宋死守襄阳城16年
那么我们来看除了这对儿夫妇以外的那些所谓的大侠都是一些什么人呢？我们来看洪七公，这也是一位大侠，这位在死前曾经说过，他一辈子杀的全都是贪官污吏、邪魔外道，一生没杀过一个好人。其实按照这位的功绩，可以说是一名刺客
但是除此以外的那些大侠，哪一位手中没有无辜者的血？哪一位真正意义上的维护了社会的稳定？帮扶了民众的生活？其实有些时候啊，看一些作品里面主角看到了一个邪恶帮派，然后上去费劲千辛万苦干掉了帮主，铲奸除恶、匡扶正义。然而他们真的匡扶正义了吗？
一个巨大的邪恶帮派，他们的存在本身维持了一个地方的平稳，主角们去把所谓的帮主杀了，然后帮派分崩离析。之后又没有更强的势力介入收拢那些分裂势力，然后分裂势力陷入了长久的相互割据，杀的这一个地带民不聊生。如果这也是匡扶正义，那正义也太廉价了吧？
而行使这这样的正义的人真的可以被称作侠士吗？所谓的侠，大部分只是不愿意生存在社会规则下的不法分子而已，他们大多数所谓的惩奸除恶，某种意义上只是在满足自己的虚荣心，在古今中外n多的作品中，长门认定的侠客不多，最出名的应该说是蝙蝠侠吧
为什么呢？不杀！这是蝙蝠侠的准则，有些人认为不杀人实在太过于迂腐，但是在前一个世界钢炼世界的豆丁兄弟也是这样的人。不杀不等于不抓，将坏人绳之以法，然后交给法律去审判，这才是维护社会秩序的最好的方式
社会的稳定在于法律是否可以公正？所谓的侠客去匡扶正义，将恶人惩处，或是杀戮或是逮捕，其实本身就是对法律的一种践踏。当然这只是理论，见义勇为终究是好事，在社会的发达程度没有达到任何犯罪都能被制止的时代之前，法律终究是有局限性的
法律和执法者的问题，有问题的是少数，正因为是少数才会见诸报端，被端上新闻。如果大部分都是有问题的，那么秉公执法才会上新闻，比如说在民风淳朴的哥谭市就是这样的
这里有些人就觉得，你是不知道好歹，你要是有一天被冤枉了你就知道了。但是长门表示不理解，不好意思活了几十年从来没有劳烦过一次警察叔叔，安安稳稳的活在这个和谐的社会里面，怎么才能被冤枉啊？当然目前fz警方已经出名了，社会社会
不管怎么样，每个人都必须去维护社会的稳定，这不是你想不想的问题。一首著名的短诗说明一切，这是纪念犹太大屠杀的德国牧师马丁尼莫拉的诗
当**来抓共产主义者的时候，我保持沉默；我不是共产主义者。
当他们囚禁社会民主主义者的时候，我保持沉默；我不是社会民主主义者。
当他们来抓工会会员的时候，我没有抗议；我不是工会会员。
当他们来抓犹太人的时候，我保持沉默；我不是犹太人。
当他们来抓我的时候，已经没有人能替我说话了
那么再加上一句，当有人故意破坏社会的和谐的时候，我不去理会；因为那似乎和平民的我无关。然而社会真的破碎了，我被抢劫，没有警察；我生了病，没有医生；我的家着火了，却也没有了消防员；我的国土被入侵了，也没有保家卫国的士兵；那么这个社会还剩下了什么？
这是信奉丛林主义的所谓“强者”最喜欢的世界，他们需要混乱和无序，需要这种最基础的社会结构，这样才可以让他们获得他们最大的利益和满足感
这才是长门把这群丛林主义者带在身边的原因，单纯的丛林主义是没什么用的，那只会催生出一群键盘侠。但是有能力、权利、智力的丛林主义者，他们带来的危害之大，只会让人感到恐惧
然而这种程度在这些拥有特异力量的异世界里，还要加上武力！感谢超人是站在人类这一边的，不然超人想要毁灭世界，以他的强悍打到地心把地球搞个稀巴烂，地球毁灭超人也不会死，谁还能阻止他是怎么着？
龙珠世界后期打来打去，布欧出来要不是被地球上的糖果迷住了，那个垃圾博士要不是为了主地球的主宰，不废话一炮把地球打爆了，还有几个能活着的？
这样的世界真的蹦出来几个这么吊的疯子，主角还玩个鸡儿？对于和谐的否定，有些人是可以从中获利，有些人是真的需要刺激，有些人单单只是蠢罢了，没有太多的原因
“也就是说我成为了一个你认定的好人之后我就可以留在这个世界，如果不行的话我就要被你带走？”
“大体上是没有错的”
绝死绝命眼睛可爱的眯了起来，嘿嘿笑道：“那我做什么好人吗~，这个世界好无聊的，嘿嘿嘿”
长门突然发现有些不妙的样子，果然绝死绝命抓住了长门，整个人都缠了上来，“呐呐~，带我走吧~，求你了啦~~”
嗲的令人发指，长门啪的一个手刀把她打成了抱头蹲防，“跟我走也没问题，但是不要这样子缠上来”
“嘿嘿嘿~嘿嘿嘿，人家人家喜欢你”
绝死绝命话还没说完，长门砰的一声把门关上了，绝死绝命就在那痴痴的笑。看样子绝死绝命说的有男人征服她之后就嫁给那个男人并不是假话，但是单纯的武力征服似乎作用一般
老骨拿到了耶兰提尔之后，大兴改革的同时这些事情一时半会儿也不是那么好完成的。老骨派遣三大良心，塞巴斯蒂安、狗头女仆长、尤莉阿尔法，三人来监管改革的情况，他带着雅儿贝德和迪米乌哥斯来到了圣王国
这是在之前狂三发现小迪的欢乐牧场的时候就定下的事情，要给圣王国和周边的亚人种族补偿。既然答应了，虽然是小迪在不得已的情况下被迫答应的，但是老骨三观回正之后也没有否认这个事情
来到圣王国之后，老骨约见了圣王国的圣王女。面对老骨这样一个不死者，圣王女的观感其实非常非常不好，因为圣王国的教义里面对于不死族就是天生仇恨，属于见到不死者二话不说圣光糊脸那种人
两边一看这个态度，情况就不是很好了，老骨之前准备的补偿，就是耶兰提尔已经开始使用的骷髅代劳法估计是肯定不行了，两边还没谈就陷入了一种僵局之中
对此老骨的感官也相当不好，大有一种我都赔礼道歉了，你怎么这么不知进退的感觉。其实错在老骨身上对吧？好吧其实也没错，老骨是不死族了，那么错在谁呢？
“果然还是有问题，这个骨头手下那么多帝王学专家，就不能去问一问、学一学？”，实时关注这边情况的长门表示这货有点没治，本来决定圣王国事件结束再去面见老骨，现在看来，必须要提前走一遭了
搞定绝死绝命的方法其实挺简单的，她太狂了，认为自己天下无敌事实。但是呢~她只是因为自己的神人的特点而成为如今这个样子的，而她是意识到了的，所以她才会听从教国上层的命令不出去搞事，就是怕龙王把她宰了
这说明她的狂是针对那些不如她的人，她心里也知道自己不是龙王的对手，所以这一点就可以利用。长门提出了自己曾经不是神，由人成为神这样一个情况，并且明说了伊格尼兹那种疯子也能成神，但是绝死绝命就办不到
其实在绝死绝命这种信奉丛林法则的人眼中，她们看东西看的是很准的。不过也因为信奉的是丛林法则，所以这些人不认为强者会放过弱者好吧，对于弱者是可以放过的，强者不会放过次强者，也就是可能威胁他地位的存在
所以当长门对绝死绝命展现出温和的态度的时候，绝死绝命认为长门已经把她当做弱者了，这才是让她对长门记恨的地方，并非是囚禁或者是挑动她和母亲的问题，即便长门揪着她的尖耳朵，她也不会有太大反应的
这就是丛林法则的规矩，强者就应有尽有，弱者被予取予求。让这些丛林法则的信徒去接受和谐稳定的双赢世界，是一件很难的事情
儒以文乱法、侠以武犯禁。这是我国著名法家诸子之一韩非子说的话。其中因为法家和儒家的关系，将以文乱法这个名头扔在了儒家头上，而以武犯禁这个名头仍在游侠身上则是实至名归
所谓以文乱法，其实就是说用文章引导舆论潮流和社会倾向，这是一种非常常见的政治活动方式，也就是文学者的力量，比如鲁迅
那么以武犯禁这个东西，其实说的就是丛林法则的信奉者，并非是单指入了史记游侠列传里的那些刺客大师，当然其中一些也算是。但随着时间的推移，这个侠我们可以简单的看做是武侠小说里面的那些侠客
金庸先生曾经给侠的最高境界来了一个定义，“侠之大者，为国为民”，说的是射雕英雄传里的郭靖黄蓉夫妇，为了大宋死守襄阳城16年
那么我们来看除了这对儿夫妇以外的那些所谓的大侠都是一些什么人呢？我们来看洪七公，这也是一位大侠，这位在死前曾经说过，他一辈子杀的全都是贪官污吏、邪魔外道，一生没杀过一个好人。其实按照这位的功绩，可以说是一名刺客
但是除此以外的那些大侠，哪一位手中没有无辜者的血？哪一位真正意义上的维护了社会的稳定？帮扶了民众的生活？其实有些时候啊，看一些作品里面主角看到了一个邪恶帮派，然后上去费劲千辛万苦干掉了帮主，铲奸除恶、匡扶正义。然而他们真的匡扶正义了吗？
一个巨大的邪恶帮派，他们的存在本身维持了一个地方的平稳，主角们去把所谓的帮主杀了，然后帮派分崩离析。之后又没有更强的势力介入收拢那些分裂势力，然后分裂势力陷入了长久的相互割据，杀的这一个地带民不聊生。如果这也是匡扶正义，那正义也太廉价了吧？
而行使这这样的正义的人真的可以被称作侠士吗？所谓的侠，大部分只是不愿意生存在社会规则下的不法分子而已，他们大多数所谓的惩奸除恶，某种意义上只是在满足自己的虚荣心，在古今中外n多的作品中，长门认定的侠客不多，最出名的应该说是蝙蝠侠吧
为什么呢？不杀！这是蝙蝠侠的准则，有些人认为不杀人实在太过于迂腐，但是在前一个世界钢炼世界的豆丁兄弟也是这样的人。不杀不等于不抓，将坏人绳之以法，然后交给法律去审判，这才是维护社会秩序的最好的方式
社会的稳定在于法律是否可以公正？所谓的侠客去匡扶正义，将恶人惩处，或是杀戮或是逮捕，其实本身就是对法律的一种践踏。当然这只是理论，见义勇为终究是好事，在社会的发达程度没有达到任何犯罪都能被制止的时代之前，法律终究是有局限性的
法律和执法者的问题，有问题的是少数，正因为是少数才会见诸报端，被端上新闻。如果大部分都是有问题的，那么秉公执法才会上新闻，比如说在民风淳朴的哥谭市就是这样的
这里有些人就觉得，你是不知道好歹，你要是有一天被冤枉了你就知道了。但是长门表示不理解，不好意思活了几十年从来没有劳烦过一次警察叔叔，安安稳稳的活在这个和谐的社会里面，怎么才能被冤枉啊？当然目前fz警方已经出名了，社会社会
不管怎么样，每个人都必须去维护社会的稳定，这不是你想不想的问题。一首著名的短诗说明一切，这是纪念犹太大屠杀的德国牧师马丁尼莫拉的诗
当**来抓共产主义者的时候，我保持沉默；我不是共产主义者。
当他们囚禁社会民主主义者的时候，我保持沉默；我不是社会民主主义者。
当他们来抓工会会员的时候，我没有抗议；我不是工会会员。
当他们来抓犹太人的时候，我保持沉默；我不是犹太人。
当他们来抓我的时候，已经没有人能替我说话了
那么再加上一句，当有人故意破坏社会的和谐的时候，我不去理会；因为那似乎和平民的我无关。然而社会真的破碎了，我被抢劫，没有警察；我生了病，没有医生；我的家着火了，却也没有了消防员；我的国土被入侵了，也没有保家卫国的士兵；那么这个社会还剩下了什么？
这是信奉丛林主义的所谓“强者”最喜欢的世界，他们需要混乱和无序，需要这种最基础的社会结构，这样才可以让他们获得他们最大的利益和满足感
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这样的世界真的蹦出来几个这么吊的疯子，主角还玩个鸡儿？对于和谐的否定，有些人是可以从中获利，有些人是真的需要刺激，有些人单单只是蠢罢了，没有太多的原因
“也就是说我成为了一个你认定的好人之后我就可以留在这个世界，如果不行的话我就要被你带走？”
“大体上是没有错的”
绝死绝命眼睛可爱的眯了起来，嘿嘿笑道：“那我做什么好人吗~，这个世界好无聊的，嘿嘿嘿”
长门突然发现有些不妙的样子，果然绝死绝命抓住了长门，整个人都缠了上来，“呐呐~，带我走吧~，求你了啦~~”
嗲的令人发指，长门啪的一个手刀把她打成了抱头蹲防，“跟我走也没问题，但是不要这样子缠上来”
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绝死绝命话还没说完，长门砰的一声把门关上了，绝死绝命就在那痴痴的笑。看样子绝死绝命说的有男人征服她之后就嫁给那个男人并不是假话，但是单纯的武力征服似乎作用一般
老骨拿到了耶兰提尔之后，大兴改革的同时这些事情一时半会儿也不是那么好完成的。老骨派遣三大良心，塞巴斯蒂安、狗头女仆长、尤莉阿尔法，三人来监管改革的情况，他带着雅儿贝德和迪米乌哥斯来到了圣王国
这是在之前狂三发现小迪的欢乐牧场的时候就定下的事情，要给圣王国和周边的亚人种族补偿。既然答应了，虽然是小迪在不得已的情况下被迫答应的，但是老骨三观回正之后也没有否认这个事情
来到圣王国之后，老骨约见了圣王国的圣王女。面对老骨这样一个不死者，圣王女的观感其实非常非常不好，因为圣王国的教义里面对于不死族就是天生仇恨，属于见到不死者二话不说圣光糊脸那种人
两边一看这个态度，情况就不是很好了，老骨之前准备的补偿，就是耶兰提尔已经开始使用的骷髅代劳法估计是肯定不行了，两边还没谈就陷入了一种僵局之中
对此老骨的感官也相当不好，大有一种我都赔礼道歉了，你怎么这么不知进退的感觉。其实错在老骨身上对吧？好吧其实也没错，老骨是不死族了，那么错在谁呢？
“果然还是有问题，这个骨头手下那么多帝王学专家，就不能去问一问、学一学？”，实时关注这边情况的长门表示这货有点没治，本来决定圣王国事件结束再去面见老骨，现在看来，必须要提前走一遭了