213、第七章鹿蜀·繁衍
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阿莯忽然给了我一个厚厚的信封, 我拆开一看, 里头是厚厚的毛爷爷，什么意思？
“食宿费。”阿莯说。
我愣了下，这才想起之前为了让熊猫乖乖治病救人时用的借口，我只收了熊猫的食宿费, 并未收阿莯的，因为没必要, 阿莯比熊猫好多了，没熊猫那些习性，我还是很放心的（相对而言）, 自然没必要。而且, 找个病人收高昂的食宿费，我的良心会痛的。
嗯, 病人，阿莯来到山庄的第一日少凰亲自为她斟酒接风洗尘, 须得补充的是，少凰斟的那一樽美酒是她花了一年多时间酿制的鸩酒。阿莯的表情, 没有惊讶, 只有果然如此的淡定, 淡定的将鸩酒一饮而尽, 然后天天不定时头疼。
一直头痛的话, 人会很快麻木，因此少凰酿制的鸩酒较为特殊，它是痛一段时间就不痛了, 然后等你缓过气来觉得没事了的时候又会痛起来。
刚开始那两日阿莯痛得恨不得拿刀砍自己的脑袋，好吧，它不是恨不得，它是已经动手了，只是不是用的刀，是用的香炉，美人有一只铜香炉，它拿铜香炉砸自己的脑袋，最后将铜香炉给敲变形了。
看得我都觉得脑袋略有点不太舒服，好惨。
但再觉得不太舒服我也没奈何，一来我解不了鸩酒，二来，少凰有言，阿莯就这么个状态呆到回神界，阿莯当年从背后捅她刀子差点害得她被治罪的恩怨便算了结了。
你说它都这样了，我怎么还能忍心跟它收食宿费？
几顿饭一张床而已，能花几个钱？
只是，我忘了这事，它自己却记着，还主动来缴食宿费了，想想因为心情不爽这些天一直在钓鱼的某熊，都是神，这熊比人怎么就差这么多呢？
不对，重点不是这个。
我瞅着信奉里厚厚的钱，许是出自人族的关系，阿莯比熊猫更懂人情世故，也因此，熊猫肚子饿了会毫不犹豫的用钓鱼的方式捕猎人族，而阿莯却是用自己的劳力换取酬劳，再用酬劳向人族换取食物。但，阿莯对现代人类的社会了解多少？
虽然都是人族，但人族和人族也是有区别的。
前些日子高岚来玩，抱怨自己老子怎么怎么的，阿莯在场，她的神情，怎么说呢。少凰对于父母的态度是，你们对我好，我自然会对你们好，你们对我不好或是无所谓，我对你们也无所谓。甚至，在权衡轻重时，少凰会本能的选择对自己最重要的，就如那道孟凰与桓寂的选择题。但阿莯给我的感觉，她与少凰是不一样的，可她又和高岚是不一样的。
事后我问了下才知道她压根不知道自己亲爹是谁，她生下来就只知道自己老娘是谁，父亲是谁，不知道，也从未想过去追查。瞅瞅她那反应，再想想电视和报纸上那些寻找亲生父母的报导，以及电视剧里的主角们找到亲生父母时的激动，我有种感觉，亲爹站阿莯面前，她不会有任何感觉。
我完全无法理解同是人族，阿莯那反应....哪个正常人类对于亲爹是这种神态？她可不是少凰那个因为经历导致扭曲变态的神奇生物。总不至于是跟孟凰拿刷新三观的弟子团呆久了，被变态给感染了吧？
我的疑惑在熊猫那里得到了解答。
人族的文明并非一夕之间建立起来的，而人族文明中人族建立起婚姻制度的历史撑死也就几万年，在几万前是不存在婚姻制度的。而阿莯生活的时代，比几万年前更久远，不仅尚未建立起婚姻，且每个人族出生的时候都是知母不知父的。
阿莯知道母亲所代表的含义，但父亲，她的认知里根本没这个词，那个时代父亲这个词还没被发明出来呢。抚养她的是母亲，帮着母亲抚养她的是舅舅。也因此，在阿莯的认知里，现代人对父亲的理解在她的认知里不是没有，但那不是对父亲的，是对舅舅的。
舅舅和父亲所扮演的角色在阿莯的认知里是对调的。
阿莯的认知和现代人有差异的地方显然不止这一点两点，不论是做凡人的时候还是做神的时候，她的生长环境都与现代人有别，也因此，我不认为她能在短时间内找到高薪酬的工作，面试官一旦跟她认真交谈....八成会有打精神病院电话的冲动。
找不到高薪酬的工作，却在这么短时间里弄到了这么多钱，我不是怀疑阿莯的品行，我只是不信任她做为一个神的思路狭窄度，熊猫给我的教训太惨烈了。
“这钱....”我在心里斟酌着用词。
阿莯很贴心的回答：“打工的酬劳，放心，我没杀人放火，用法治时代的话来说就是，这些钱来路很清白。”
我说：“这么丰富的酬劳，什么正经工作酬劳如此丰富？你又不是跟我签合同，唔，你莫不是为谁处理灵异事件了？”
“我演了戏，挺有意思的。”阿莯说。
我懵圈。
阿莯继续说了下去，我这才知道她前些日子一直在大街小巷里转悠，闲着也是闲着，不是看看本地的名胜古迹，看看人族如今发展出了怎样的文明，风景与千万年前截然不同，看着还挺有意思的。
在闲逛的时候她也去美人的片场看过，然后....所有人黯然失色。
阿莯并非无与伦比的美人，事实上她的容貌别说和先天的神类比了，便是与美人比都略有不如，但她胜在两点：纯天然；气质无与伦比。
小家碧玉，英姿飒爽，她都没有，但她有着一种干净却又利落的风采，以及言情小说里最常用的一个气质形容词：高贵。
能不高贵吗？
高坐神座之上，一念可决亿万人生死，居移体养移气这六个字还是很有道理的。你看少凰多不靠谱，但她认真起来的时候身上会缺王者风采吗？哪来的？还不是跟着孟凰久了，耳濡目染加之执掌王权多年养出来的。
都不用看脸，只看气质，阿莯碾压全场，尽管她什么根本就是平常心，没有凌人的意思。
在意识到片场不少雌性看自己的目光不太友好的时候阿莯便没再去了，继续逛风景名胜，但后来有一次，女主不舒服，请假了，有几段戏比较赶，导演让美人找阿莯救一下场，单看气质的话，他导演觉得阿莯比女主更适合角色，角色人设是女王，但女主演得一派贤妻良母.....别说导演了，便是美人都吐槽不已。
美人是知道阿莯是什么人的，不敢替阿莯做主，只是打电话问了问，阿莯便是，只要有酬劳她就演。
群演自然是有酬劳的，因此阿莯接了。
我再次瞅了瞅信封。“什么时候群演的酬劳这么丰富了？”当我不懂行啊，在警察局混日子的时候三教九流都打过交道，这酬劳，给二线明星都够了。
“导演说他还要拍一部戏，里头有个角色很适合我，我答应了，但要先拿到钱。”
都还没开始拍呢，你丫就先要上酬劳了，导演居然还没拍死你，导演这是什么脑回路？
我将信封塞回了阿莯的手里。“这是你自己赚的钱，还是你自己拿着花吧。至于食宿费，我想你也猜得出来我为什么找那只死熊猫收食宿费。”
“我明白啊，可我总不能白吃白喝吧。”阿莯道。
我想了想，说：“你有空的时候帮我处理几件案子当食宿费好了。”
“可以。”阿莯将钱收了回去。
我说：“那你什么时候将钱还给导演？”
阿莯不解。“我为何要将钱还给他？”
我愣住。“你还真要演下去？”
“演戏，感觉挺好玩的。”阿莯道。
你现在觉得挺好玩的是因为你不知道娱乐圈的贵圈真乱程度，那些潜规则若是找上阿莯，我不担心阿莯被人给潜了，我只担心那些想潜阿莯的人。比起熊猫，阿莯的确很让人省心，但我并未忘记她曾在大庭广众之下无所顾忌杀人的事。杀人于阿莯而言，毫无心理负担，那种心态，是真跟长辈教训晚辈似的，虽然也没几个长辈会在教训晚辈的时候弄出人命来。但也可以理解，做为神，阿莯只怕千万年都没被人给冒犯过了，唔，众神不算。
我敢发誓，到时候若有人想对阿莯做些什么，阿莯第一反应一定是抬手拧断别人脖子。
娱乐圈若是出了人命，新闻之大肯定压都压不下去。
“我不会有事。”阿莯说。
我无奈的说：“我不担心你，我担心别人。”
“人不作死，自然不会死。”
我想扶额。“麻烦以后若是有人作死，你成全别人之后记得处理干净，别留下任何痕迹可以吗？尤其是像熊猫那样将尸体往大街上就一丢了事的做法，千万别再来，特勤处控制舆论真的挺不容易的。”
特勤处要压舆论肯定是找政府，莫名的心疼一把政府，这是背锅睁眼说瞎话一肩担呀。
“我没三十六那么胡来。”阿莯道。
你比它更胡来，至少熊猫不会在大庭广众之下杀人，它每回都是深夜钓鱼。
莫名的觉得悲哀，貌似，这两只本质上半斤八两好不好？
阿莯要拍戏就去拍吧，反正它不可能出事。
的确不会出事，但三观的冲击还是有的。
阿莯是个很认真的人，虽然初衷是因为觉得好玩，但既然决定做了，那就得拿出十二分的用心来。
这点让我挺刮目相看的，现在这年头，如此认真的人可不多。尤其是，它并非出于喜爱，纯粹是觉得好玩。人是一种很奇怪的生物，不，不应该只说是人，应该是所有智慧生物都有类似的毛病，出于或因利益或为生存或为玩乐做了一些决定，回头得到了自己想要的，便会以自己当初是被逼的或被年少无知为由反悔。十二分的用心，真的很罕见。
对于我的感慨，拿了一堆相关书籍在研究的阿莯理所当然道：“这是师尊说的，不管做什么事，不管是出于什么原因而做的决定，既然做出了决定，那么就要拿出十二分的用心，尽我所能做到我能做到的最好。”
看着阿莯的眼神，我知道，它绝对是孟凰的fans，还是骨灰级的，拿孟凰的教导当金科玉律，不过，若非如此，它又如何能修成上神？百万年修行，非大毅力坚持不下来。
阿莯忽然问了我这么一个问题：“后世的人族为何那么执着生一个儿子？”
我愣了一下，旋即看了眼它手里的剧本，里头的女主因为父母想要生个儿子一直生不出来而刻意像男孩一样打扮，长大。“这个问题，你得先明白凡人为何要结婚。”
阿莯想也不想的回答：“自是繁衍后代。”
我还以为它会说是为了爱情呢，不过如此耿直的回答，也挺符合孟凰的三观的。“既然是为了繁衍，那么是否子孙越多越好？”
阿莯颌首。“自然，生得多，不管存活率多低，最后存活的数量都不会少。”
闻言我不由怔了下，莫名的好奇起这家伙生活的时代人族究竟怎么个处境。“那么，你觉得生个女儿和生个儿子，哪个对传递自己的基因更有效率？”
“从人的角度，我觉得两个的效率是一样的，从神类的角度，我觉得繁衍后代与性别无关，神民的初代种有几个是两/性交媾生出来的？”
一个都没有，见证了大洪荒时代众神怎么放飞的我想也不想的在心里回答。“神类的角度咱们就不提了，现在话题聊的是人族。事实上，效率还是不一样的，就好像一个人族女子，一年只能生一个，而一个人族男子，它能生成百上千个。后者比前者更有效率，而繁衍多多的后代，更多更广的传递基因是动物活着的第一本能，人族喜欢儿子也很正常，毕竟，凡人的一生短暂，可以没有爱情，但不能没有后代。”我说。
又不是神民，生育能力是男女双方都惨不忍睹，并且修士的修为越高，繁衍越极难。比如阿莯，估计它若想非人工合成的生个孩子，难度不亚于少凰跟我说它要当个大慈大悲的活菩萨。
“若是没有女性，男人能够传递基因？”阿莯反问我。
我说：“所以人族繁衍传递基因，女性是短板，决定繁衍速度的短板。不过这个短板还是有望克服的，科学在进步，克/隆、人工受孕....我觉得，制造出人造子宫是迟早的事，到了那个时候估计人族会跟大部分神类一样，想要后代的时候随时都能制造一堆出来。话说回来，不知道这个技术研究出来后神民能不能用。”
神民的繁衍速度，老实说，我们本来是没觉得有什么问题的，比我们更惨不忍睹的都有，最惨不忍睹的就是古神族，两相比较，所有神民都对自己种族的繁衍速度很满足。但人族出现后，那活似蝗虫的繁衍速度狠狠的敲碎了所有神民的三观，真心羡慕嫉妒恨。
阿莯懂了。“你是想说一切都是传递基因的本能？”
我说：“难不成你见过没有这项本能的凡人？”
“我。”
“你丫已经永恒不灭了，只要你还活着，人族的基因就不可能消失，有无后代对你并无意义。”
阿莯无言。
我继续道：“而且，你敢说你没有后代？”
我是不信阿莯没有后代的，若我没说错，她不仅有后代，并且地球上几十亿华人，就没几个的身体里是没有阿莯的基因的。
神魂降临时选择躯壳，虽然直系后代最佳，但也不是每个直系后代都适合，那几率，百万里挑一是最保守的保底，但阿莯，虽然她没说，但从她透露出的现在这个躯体是她当时找到的最合适的就可以知道，她的选项相当可观。
果然，阿莯对于我的问题无言以对，好一会才道：“我的后代机缘巧合产生的，人工。”
我说：“人工的也是后裔，凡人没有神类的能力，但本能仍在，很多下意识的行为，最终目的都是为了更好的传递自己的基因。”
“若只是如此，女子是人族繁衍速度上的短板，却是效率上的长板。”阿莯道：“毕竟，男子不一定能够留下后代，而女子，只要她们愿意，是一定能留下子嗣，并且将基因呈几何暴增的方式传递扩散至整个族群。十几万年的时间，一个女性的基因便足以传递至整个人族。”
我说：“....你活了千万年，普通人可活不了那么久，看不到十几万年后的事。”观察一段基因在十几万年岁月里的扩散速度，知道你活了很久，但能活到这么无聊的境界，阿莯你也挺厉害的。
阿莯表示懂了，我完全不明白她是懂了什么。
想了想，我忍不住问了她一个问题：“你生活的那个年代，人族的处境很不好吗？”若非处境极为恶劣，应该没有什么人会有它那样奇异的认知，谁tm的看待繁衍子孙的问题会从整个种族传承的角度去看？国家元首都没这思维角度。
阿莯闻言愣了下，默然了须臾，回了我三个字：“两脚羊。”
我愣住，这个词我知道，是妖魔给人族起的名字，意为两条腿的羊。不过这个词也不止妖魔用，人族自己也用，比如五胡乱华的时候，五胡对华夏族的称呼也是两脚羊，那会儿，人吃人一度是常态。
“我是在祭坛上被师尊捡走的。”阿莯道：“部族每年都要进献二十名童男女给一个大妖换取保护，抽签决定谁去做祭品，我运气不好，抽中了，是师尊从祭坛上救下了我。师尊的弟子很多，种类更是丰富，但里头没有人族，因此她想收个人族弟子，正好我合了她的眼缘。”
我顺着正常的思路接道：“然后孟凰除了那只大妖，还了你部族一个太平。”
闻言，阿莯看我的眼神如同看白痴。
我问：“我说的不对吗？”
“我的部族在那个时代是过得最好的部族之一，而这一切是因为那名大妖的存在。”阿莯平淡的道：“它享用祭品，然后庇护部族。杀了它，我的部族用不了几个月就会灭绝。留着它，虽然它会吃人，但那是一只很聪明的大妖，它知道，吃得多了会影响我们的数量增长，因此与部族约定的祭品数量非常少，不会对部族的繁衍造成太严重的影响。”
我说：“....我怎么听着像是在圈养家畜？”
阿莯说：“人族的部族在那个时代能够成为家畜是福，更多的部族想当家畜都当不了，徘徊在濒危线上。若非人族繁衍速度惊人，早已灭绝。”
阿莯的声音一直都很平静，仿佛在说不相干的事，莫名的觉得有点毛毛的。“你接受能力挺强的。”
阿莯颌首：“黑暗的时代，没有足够的实力，却想要生存，自然要付出代价。”
作者有话要说：某种程度上，阿莯会证杀伐之道挺正常的，它想要力量，想要改变自己种族境遇的力量，纯暴力类型的道是最合适的。反正那个年头，它不用担心战争破坏文明，因为根本没有文明可供破坏。
阿莯忽然给了我一个厚厚的信封, 我拆开一看, 里头是厚厚的毛爷爷，什么意思？
“食宿费。”阿莯说。
我愣了下，这才想起之前为了让熊猫乖乖治病救人时用的借口，我只收了熊猫的食宿费, 并未收阿莯的，因为没必要, 阿莯比熊猫好多了，没熊猫那些习性，我还是很放心的（相对而言）, 自然没必要。而且, 找个病人收高昂的食宿费，我的良心会痛的。
嗯, 病人，阿莯来到山庄的第一日少凰亲自为她斟酒接风洗尘, 须得补充的是，少凰斟的那一樽美酒是她花了一年多时间酿制的鸩酒。阿莯的表情, 没有惊讶, 只有果然如此的淡定, 淡定的将鸩酒一饮而尽, 然后天天不定时头疼。
一直头痛的话, 人会很快麻木，因此少凰酿制的鸩酒较为特殊，它是痛一段时间就不痛了, 然后等你缓过气来觉得没事了的时候又会痛起来。
刚开始那两日阿莯痛得恨不得拿刀砍自己的脑袋，好吧，它不是恨不得，它是已经动手了，只是不是用的刀，是用的香炉，美人有一只铜香炉，它拿铜香炉砸自己的脑袋，最后将铜香炉给敲变形了。
看得我都觉得脑袋略有点不太舒服，好惨。
但再觉得不太舒服我也没奈何，一来我解不了鸩酒，二来，少凰有言，阿莯就这么个状态呆到回神界，阿莯当年从背后捅她刀子差点害得她被治罪的恩怨便算了结了。
你说它都这样了，我怎么还能忍心跟它收食宿费？
几顿饭一张床而已，能花几个钱？
只是，我忘了这事，它自己却记着，还主动来缴食宿费了，想想因为心情不爽这些天一直在钓鱼的某熊，都是神，这熊比人怎么就差这么多呢？
不对，重点不是这个。
我瞅着信奉里厚厚的钱，许是出自人族的关系，阿莯比熊猫更懂人情世故，也因此，熊猫肚子饿了会毫不犹豫的用钓鱼的方式捕猎人族，而阿莯却是用自己的劳力换取酬劳，再用酬劳向人族换取食物。但，阿莯对现代人类的社会了解多少？
虽然都是人族，但人族和人族也是有区别的。
前些日子高岚来玩，抱怨自己老子怎么怎么的，阿莯在场，她的神情，怎么说呢。少凰对于父母的态度是，你们对我好，我自然会对你们好，你们对我不好或是无所谓，我对你们也无所谓。甚至，在权衡轻重时，少凰会本能的选择对自己最重要的，就如那道孟凰与桓寂的选择题。但阿莯给我的感觉，她与少凰是不一样的，可她又和高岚是不一样的。
事后我问了下才知道她压根不知道自己亲爹是谁，她生下来就只知道自己老娘是谁，父亲是谁，不知道，也从未想过去追查。瞅瞅她那反应，再想想电视和报纸上那些寻找亲生父母的报导，以及电视剧里的主角们找到亲生父母时的激动，我有种感觉，亲爹站阿莯面前，她不会有任何感觉。
我完全无法理解同是人族，阿莯那反应....哪个正常人类对于亲爹是这种神态？她可不是少凰那个因为经历导致扭曲变态的神奇生物。总不至于是跟孟凰拿刷新三观的弟子团呆久了，被变态给感染了吧？
我的疑惑在熊猫那里得到了解答。
人族的文明并非一夕之间建立起来的，而人族文明中人族建立起婚姻制度的历史撑死也就几万年，在几万前是不存在婚姻制度的。而阿莯生活的时代，比几万年前更久远，不仅尚未建立起婚姻，且每个人族出生的时候都是知母不知父的。
阿莯知道母亲所代表的含义，但父亲，她的认知里根本没这个词，那个时代父亲这个词还没被发明出来呢。抚养她的是母亲，帮着母亲抚养她的是舅舅。也因此，在阿莯的认知里，现代人对父亲的理解在她的认知里不是没有，但那不是对父亲的，是对舅舅的。
舅舅和父亲所扮演的角色在阿莯的认知里是对调的。
阿莯的认知和现代人有差异的地方显然不止这一点两点，不论是做凡人的时候还是做神的时候，她的生长环境都与现代人有别，也因此，我不认为她能在短时间内找到高薪酬的工作，面试官一旦跟她认真交谈....八成会有打精神病院电话的冲动。
找不到高薪酬的工作，却在这么短时间里弄到了这么多钱，我不是怀疑阿莯的品行，我只是不信任她做为一个神的思路狭窄度，熊猫给我的教训太惨烈了。
“这钱....”我在心里斟酌着用词。
阿莯很贴心的回答：“打工的酬劳，放心，我没杀人放火，用法治时代的话来说就是，这些钱来路很清白。”
我说：“这么丰富的酬劳，什么正经工作酬劳如此丰富？你又不是跟我签合同，唔，你莫不是为谁处理灵异事件了？”
“我演了戏，挺有意思的。”阿莯说。
我懵圈。
阿莯继续说了下去，我这才知道她前些日子一直在大街小巷里转悠，闲着也是闲着，不是看看本地的名胜古迹，看看人族如今发展出了怎样的文明，风景与千万年前截然不同，看着还挺有意思的。
在闲逛的时候她也去美人的片场看过，然后....所有人黯然失色。
阿莯并非无与伦比的美人，事实上她的容貌别说和先天的神类比了，便是与美人比都略有不如，但她胜在两点：纯天然；气质无与伦比。
小家碧玉，英姿飒爽，她都没有，但她有着一种干净却又利落的风采，以及言情小说里最常用的一个气质形容词：高贵。
能不高贵吗？
高坐神座之上，一念可决亿万人生死，居移体养移气这六个字还是很有道理的。你看少凰多不靠谱，但她认真起来的时候身上会缺王者风采吗？哪来的？还不是跟着孟凰久了，耳濡目染加之执掌王权多年养出来的。
都不用看脸，只看气质，阿莯碾压全场，尽管她什么根本就是平常心，没有凌人的意思。
在意识到片场不少雌性看自己的目光不太友好的时候阿莯便没再去了，继续逛风景名胜，但后来有一次，女主不舒服，请假了，有几段戏比较赶，导演让美人找阿莯救一下场，单看气质的话，他导演觉得阿莯比女主更适合角色，角色人设是女王，但女主演得一派贤妻良母.....别说导演了，便是美人都吐槽不已。
美人是知道阿莯是什么人的，不敢替阿莯做主，只是打电话问了问，阿莯便是，只要有酬劳她就演。
群演自然是有酬劳的，因此阿莯接了。
我再次瞅了瞅信封。“什么时候群演的酬劳这么丰富了？”当我不懂行啊，在警察局混日子的时候三教九流都打过交道，这酬劳，给二线明星都够了。
“导演说他还要拍一部戏，里头有个角色很适合我，我答应了，但要先拿到钱。”
都还没开始拍呢，你丫就先要上酬劳了，导演居然还没拍死你，导演这是什么脑回路？
我将信封塞回了阿莯的手里。“这是你自己赚的钱，还是你自己拿着花吧。至于食宿费，我想你也猜得出来我为什么找那只死熊猫收食宿费。”
“我明白啊，可我总不能白吃白喝吧。”阿莯道。
我想了想，说：“你有空的时候帮我处理几件案子当食宿费好了。”
“可以。”阿莯将钱收了回去。
我说：“那你什么时候将钱还给导演？”
阿莯不解。“我为何要将钱还给他？”
我愣住。“你还真要演下去？”
“演戏，感觉挺好玩的。”阿莯道。
你现在觉得挺好玩的是因为你不知道娱乐圈的贵圈真乱程度，那些潜规则若是找上阿莯，我不担心阿莯被人给潜了，我只担心那些想潜阿莯的人。比起熊猫，阿莯的确很让人省心，但我并未忘记她曾在大庭广众之下无所顾忌杀人的事。杀人于阿莯而言，毫无心理负担，那种心态，是真跟长辈教训晚辈似的，虽然也没几个长辈会在教训晚辈的时候弄出人命来。但也可以理解，做为神，阿莯只怕千万年都没被人给冒犯过了，唔，众神不算。
我敢发誓，到时候若有人想对阿莯做些什么，阿莯第一反应一定是抬手拧断别人脖子。
娱乐圈若是出了人命，新闻之大肯定压都压不下去。
“我不会有事。”阿莯说。
我无奈的说：“我不担心你，我担心别人。”
“人不作死，自然不会死。”
我想扶额。“麻烦以后若是有人作死，你成全别人之后记得处理干净，别留下任何痕迹可以吗？尤其是像熊猫那样将尸体往大街上就一丢了事的做法，千万别再来，特勤处控制舆论真的挺不容易的。”
特勤处要压舆论肯定是找政府，莫名的心疼一把政府，这是背锅睁眼说瞎话一肩担呀。
“我没三十六那么胡来。”阿莯道。
你比它更胡来，至少熊猫不会在大庭广众之下杀人，它每回都是深夜钓鱼。
莫名的觉得悲哀，貌似，这两只本质上半斤八两好不好？
阿莯要拍戏就去拍吧，反正它不可能出事。
的确不会出事，但三观的冲击还是有的。
阿莯是个很认真的人，虽然初衷是因为觉得好玩，但既然决定做了，那就得拿出十二分的用心来。
这点让我挺刮目相看的，现在这年头，如此认真的人可不多。尤其是，它并非出于喜爱，纯粹是觉得好玩。人是一种很奇怪的生物，不，不应该只说是人，应该是所有智慧生物都有类似的毛病，出于或因利益或为生存或为玩乐做了一些决定，回头得到了自己想要的，便会以自己当初是被逼的或被年少无知为由反悔。十二分的用心，真的很罕见。
对于我的感慨，拿了一堆相关书籍在研究的阿莯理所当然道：“这是师尊说的，不管做什么事，不管是出于什么原因而做的决定，既然做出了决定，那么就要拿出十二分的用心，尽我所能做到我能做到的最好。”
看着阿莯的眼神，我知道，它绝对是孟凰的fans，还是骨灰级的，拿孟凰的教导当金科玉律，不过，若非如此，它又如何能修成上神？百万年修行，非大毅力坚持不下来。
阿莯忽然问了我这么一个问题：“后世的人族为何那么执着生一个儿子？”
我愣了一下，旋即看了眼它手里的剧本，里头的女主因为父母想要生个儿子一直生不出来而刻意像男孩一样打扮，长大。“这个问题，你得先明白凡人为何要结婚。”
阿莯想也不想的回答：“自是繁衍后代。”
我还以为它会说是为了爱情呢，不过如此耿直的回答，也挺符合孟凰的三观的。“既然是为了繁衍，那么是否子孙越多越好？”
阿莯颌首。“自然，生得多，不管存活率多低，最后存活的数量都不会少。”
闻言我不由怔了下，莫名的好奇起这家伙生活的时代人族究竟怎么个处境。“那么，你觉得生个女儿和生个儿子，哪个对传递自己的基因更有效率？”
“从人的角度，我觉得两个的效率是一样的，从神类的角度，我觉得繁衍后代与性别无关，神民的初代种有几个是两/性交媾生出来的？”
一个都没有，见证了大洪荒时代众神怎么放飞的我想也不想的在心里回答。“神类的角度咱们就不提了，现在话题聊的是人族。事实上，效率还是不一样的，就好像一个人族女子，一年只能生一个，而一个人族男子，它能生成百上千个。后者比前者更有效率，而繁衍多多的后代，更多更广的传递基因是动物活着的第一本能，人族喜欢儿子也很正常，毕竟，凡人的一生短暂，可以没有爱情，但不能没有后代。”我说。
又不是神民，生育能力是男女双方都惨不忍睹，并且修士的修为越高，繁衍越极难。比如阿莯，估计它若想非人工合成的生个孩子，难度不亚于少凰跟我说它要当个大慈大悲的活菩萨。
“若是没有女性，男人能够传递基因？”阿莯反问我。
我说：“所以人族繁衍传递基因，女性是短板，决定繁衍速度的短板。不过这个短板还是有望克服的，科学在进步，克/隆、人工受孕....我觉得，制造出人造子宫是迟早的事，到了那个时候估计人族会跟大部分神类一样，想要后代的时候随时都能制造一堆出来。话说回来，不知道这个技术研究出来后神民能不能用。”
神民的繁衍速度，老实说，我们本来是没觉得有什么问题的，比我们更惨不忍睹的都有，最惨不忍睹的就是古神族，两相比较，所有神民都对自己种族的繁衍速度很满足。但人族出现后，那活似蝗虫的繁衍速度狠狠的敲碎了所有神民的三观，真心羡慕嫉妒恨。
阿莯懂了。“你是想说一切都是传递基因的本能？”
我说：“难不成你见过没有这项本能的凡人？”
“我。”
“你丫已经永恒不灭了，只要你还活着，人族的基因就不可能消失，有无后代对你并无意义。”
阿莯无言。
我继续道：“而且，你敢说你没有后代？”
我是不信阿莯没有后代的，若我没说错，她不仅有后代，并且地球上几十亿华人，就没几个的身体里是没有阿莯的基因的。
神魂降临时选择躯壳，虽然直系后代最佳，但也不是每个直系后代都适合，那几率，百万里挑一是最保守的保底，但阿莯，虽然她没说，但从她透露出的现在这个躯体是她当时找到的最合适的就可以知道，她的选项相当可观。
果然，阿莯对于我的问题无言以对，好一会才道：“我的后代机缘巧合产生的，人工。”
我说：“人工的也是后裔，凡人没有神类的能力，但本能仍在，很多下意识的行为，最终目的都是为了更好的传递自己的基因。”
“若只是如此，女子是人族繁衍速度上的短板，却是效率上的长板。”阿莯道：“毕竟，男子不一定能够留下后代，而女子，只要她们愿意，是一定能留下子嗣，并且将基因呈几何暴增的方式传递扩散至整个族群。十几万年的时间，一个女性的基因便足以传递至整个人族。”
我说：“....你活了千万年，普通人可活不了那么久，看不到十几万年后的事。”观察一段基因在十几万年岁月里的扩散速度，知道你活了很久，但能活到这么无聊的境界，阿莯你也挺厉害的。
阿莯表示懂了，我完全不明白她是懂了什么。
想了想，我忍不住问了她一个问题：“你生活的那个年代，人族的处境很不好吗？”若非处境极为恶劣，应该没有什么人会有它那样奇异的认知，谁tm的看待繁衍子孙的问题会从整个种族传承的角度去看？国家元首都没这思维角度。
阿莯闻言愣了下，默然了须臾，回了我三个字：“两脚羊。”
我愣住，这个词我知道，是妖魔给人族起的名字，意为两条腿的羊。不过这个词也不止妖魔用，人族自己也用，比如五胡乱华的时候，五胡对华夏族的称呼也是两脚羊，那会儿，人吃人一度是常态。
“我是在祭坛上被师尊捡走的。”阿莯道：“部族每年都要进献二十名童男女给一个大妖换取保护，抽签决定谁去做祭品，我运气不好，抽中了，是师尊从祭坛上救下了我。师尊的弟子很多，种类更是丰富，但里头没有人族，因此她想收个人族弟子，正好我合了她的眼缘。”
我顺着正常的思路接道：“然后孟凰除了那只大妖，还了你部族一个太平。”
闻言，阿莯看我的眼神如同看白痴。
我问：“我说的不对吗？”
“我的部族在那个时代是过得最好的部族之一，而这一切是因为那名大妖的存在。”阿莯平淡的道：“它享用祭品，然后庇护部族。杀了它，我的部族用不了几个月就会灭绝。留着它，虽然它会吃人，但那是一只很聪明的大妖，它知道，吃得多了会影响我们的数量增长，因此与部族约定的祭品数量非常少，不会对部族的繁衍造成太严重的影响。”
我说：“....我怎么听着像是在圈养家畜？”
阿莯说：“人族的部族在那个时代能够成为家畜是福，更多的部族想当家畜都当不了，徘徊在濒危线上。若非人族繁衍速度惊人，早已灭绝。”
阿莯的声音一直都很平静，仿佛在说不相干的事，莫名的觉得有点毛毛的。“你接受能力挺强的。”
阿莯颌首：“黑暗的时代，没有足够的实力，却想要生存，自然要付出代价。”
作者有话要说：某种程度上，阿莯会证杀伐之道挺正常的，它想要力量，想要改变自己种族境遇的力量，纯暴力类型的道是最合适的。反正那个年头，它不用担心战争破坏文明，因为根本没有文明可供破坏。