第九十四章
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真要是到了那个局面,段氏军是无论如何也挡不住的。
段氏军如今不足八千人,又是长途跋涉,而城中敌人尚不知道有多少。
这些将领的担心是正常的,百里康却不担心。
败军之将、溃败之兵,就算多又怎样,既然已经打败它一次,百里康就完全有把握打败它第二次、第三次。
军队就是这样,往往是在同一敌人手里几过一次,就象染了瘟疫一般,会不断地败第二次第三次。
这或许和士气有关,但又不尽然。
百里康之所以敢让段氏军兵临城下,是因为他怕得是敌人不出来。
敌人真要是龟缩出城中,百里康还真是没有办法硬攻。
万把人要攻这么一座坚城,看着高耸的城墙,百里康想想都觉得不可思议。
百里康甚至想撤退,可这最后一场的战争,百里康不想错过。
进退两难之间,百里康选择了这个方式,那就是用段氏军引诱敌人出城袭扰。
百里康并不看重段氏军的存亡,他所要的是胜利。
在胜利这个前提下,哪怕牺牲明军士兵,百里康也不会皱一下眉头。
他在湘乡——醴陵就这么干过。
百里康让三千明军全部与段氏军换装,然后夹杂着一千段氏军向北门处迂回。
而段氏军则驻扎于东门三里外。结防御阵形。
当夜幕降临后,那迂回到北门外的实际有四千人的队伍就扎营于北门城外,这时。按百里康的命令,其中三千明军士兵在后半夜悄悄离开营地,向北然后再转南迂回至东门段氏军的背后埋伏待命。
而留在北门城外的一千段氏军开始虚张声势,造成四千人依旧在营地的假象。
局开始布下,百里康并没有把握城内守军会上当,但好赖死马当作活马医,只能用这种方式来引诱守军袭扰东门外的段氏军。
消灭城中守军的有生力量。以减轻日后攻城所受的抗拒,百里康目前所能做的也就这样了。
百里康心中很急。如果短时间攻不下腾冲城,那么大理城会怎样?
毕竟叛军的主力都去围困大理城了,百里康开始担心徐守仁的安危。
……。
高智平率六千弓弩兵逃回腾冲府,受到的冷遇可想而知。
高氏一族。高方为族长,叔伯兄弟不下数十人,就连高智平的亲兄弟也有四人之多,而高智平只是个次子。
谁的眼睛都在盯着继承人的位置,所以,高氏内部争执不断。
高智平损兵折将,惨败而回,给了这些人很好的抨击借口,他们对于高智平究竟损失多少人不在乎。在乎的是高智平败了。
这一败很有可能就失去角力族长继承人的机会。
但这终究是内乱,如今有外敌,高氏族人还分得清孰轻孰重。他们依旧暂时奉行高正理的命令,因为高正理是高方的亲弟弟。
高方率大军出征,将腾冲府交给高正理,高方非常信任他的弟弟,因为,在高方跟随段思平征战时。高正理不至一次地救过他的命。
与高方换命的交情,加上兄弟关系。使得高正理在高氏有着举足轻重的影响力,也可以说,除了高方,高正理就是族里权力最大的人。
所有人都非常尊重高正理,也包括高智平。
但高智平现在心中却想违抗高正理的命令,高正理在高智平回来时并没有过分地去为难这个侄子,连一句重话都没有。
甚至高智平带回来的六千弓弩兵,依旧归于其管辖之下。
可谓是仁至义尽。
人,都有胡思乱想的毛病,特别是受到挫折之后,一切都会在自己的想像中变成灰色,往往会钻牛角尖朝着最坏的地方去想。
高智平就是如此,他因为自己的败逃,而叔叔并没有怪罪于他,让他感到意外,从而联想到高正理有一个儿子,再联想到高正理的权力,甚至联想到了如果自己的父亲高方这次有所意外,那么……。
人,一旦钻了牛角尖,就会理所当然地往一处使劲地联想,高智平很聪明,但聪明人往往想得太多。
想得太多的人,做得就少,而做得少的人,往往容易失败。
实践出真理,聪明人大多都懒,所以,他们容易失败。
高正理的命令是固守腾冲城,不得一兵一卒擅自出城交战。
而高智平需要一次胜利,哪怕是微小的胜利,以便挽回他自觉已经丧失了的尊严。
尊严这东西往往属于胜利者,失败者没有尊严,纵然有,也是胜利者施舍的。
尊严是最后的结果,在过程中无关紧要,就象是受胯下之辱的韩信,他当时没有尊严,因为他当时是弱者,弱者无尊严。
可成了淮阴候的韩信,日后找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,这时韩信有了尊严,因为他成为了强者,而当初的强者反而变成了弱者。
没想到韩信却善待对屠夫,并封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
屠夫再无尊严,就算他被韩信善待,封为护军卫,那也是胜利者施舍的尊严。
施舍的尊严不是尊严,而是一种羞辱。
显示了强者的仁义大度,彰显了弱者的卑微软弱。
所以,高智平想找回尊严,他渴望胜利,在腾冲城的父老乡亲面前找回他所失去的尊严。
他认为,被高正理施舍的尊严,不是尊严,只有靠他自己,才能找回被自己丢失的尊严。
高智平发动了夜袭。
这次夜袭在百里康的期盼之中,又在百里康的预料之外。
百里康希望守军夜袭,一则消灭其有生力量,二则探探城中兵力虚实。
但百里康没有想到,计划中的夜袭会打成胶着战、消耗战。
因为百里康还是错误地估计了高智平的能量。
高智平虽然是高方次子,但因其从小聪慧过人,一直以来被高方视为接班人之一。
这样的人,一般都有或多或少的人追随,无论是门客,还是手握实权的官员,都会进行站队。(未完待续)
真要是到了那个局面,段氏军是无论如何也挡不住的。
段氏军如今不足八千人,又是长途跋涉,而城中敌人尚不知道有多少。
这些将领的担心是正常的,百里康却不担心。
败军之将、溃败之兵,就算多又怎样,既然已经打败它一次,百里康就完全有把握打败它第二次、第三次。
军队就是这样,往往是在同一敌人手里几过一次,就象染了瘟疫一般,会不断地败第二次第三次。
这或许和士气有关,但又不尽然。
百里康之所以敢让段氏军兵临城下,是因为他怕得是敌人不出来。
敌人真要是龟缩出城中,百里康还真是没有办法硬攻。
万把人要攻这么一座坚城,看着高耸的城墙,百里康想想都觉得不可思议。
百里康甚至想撤退,可这最后一场的战争,百里康不想错过。
进退两难之间,百里康选择了这个方式,那就是用段氏军引诱敌人出城袭扰。
百里康并不看重段氏军的存亡,他所要的是胜利。
在胜利这个前提下,哪怕牺牲明军士兵,百里康也不会皱一下眉头。
他在湘乡——醴陵就这么干过。
百里康让三千明军全部与段氏军换装,然后夹杂着一千段氏军向北门处迂回。
而段氏军则驻扎于东门三里外。结防御阵形。
当夜幕降临后,那迂回到北门外的实际有四千人的队伍就扎营于北门城外,这时。按百里康的命令,其中三千明军士兵在后半夜悄悄离开营地,向北然后再转南迂回至东门段氏军的背后埋伏待命。
而留在北门城外的一千段氏军开始虚张声势,造成四千人依旧在营地的假象。
局开始布下,百里康并没有把握城内守军会上当,但好赖死马当作活马医,只能用这种方式来引诱守军袭扰东门外的段氏军。
消灭城中守军的有生力量。以减轻日后攻城所受的抗拒,百里康目前所能做的也就这样了。
百里康心中很急。如果短时间攻不下腾冲城,那么大理城会怎样?
毕竟叛军的主力都去围困大理城了,百里康开始担心徐守仁的安危。
……。
高智平率六千弓弩兵逃回腾冲府,受到的冷遇可想而知。
高氏一族。高方为族长,叔伯兄弟不下数十人,就连高智平的亲兄弟也有四人之多,而高智平只是个次子。
谁的眼睛都在盯着继承人的位置,所以,高氏内部争执不断。
高智平损兵折将,惨败而回,给了这些人很好的抨击借口,他们对于高智平究竟损失多少人不在乎。在乎的是高智平败了。
这一败很有可能就失去角力族长继承人的机会。
但这终究是内乱,如今有外敌,高氏族人还分得清孰轻孰重。他们依旧暂时奉行高正理的命令,因为高正理是高方的亲弟弟。
高方率大军出征,将腾冲府交给高正理,高方非常信任他的弟弟,因为,在高方跟随段思平征战时。高正理不至一次地救过他的命。
与高方换命的交情,加上兄弟关系。使得高正理在高氏有着举足轻重的影响力,也可以说,除了高方,高正理就是族里权力最大的人。
所有人都非常尊重高正理,也包括高智平。
但高智平现在心中却想违抗高正理的命令,高正理在高智平回来时并没有过分地去为难这个侄子,连一句重话都没有。
甚至高智平带回来的六千弓弩兵,依旧归于其管辖之下。
可谓是仁至义尽。
人,都有胡思乱想的毛病,特别是受到挫折之后,一切都会在自己的想像中变成灰色,往往会钻牛角尖朝着最坏的地方去想。
高智平就是如此,他因为自己的败逃,而叔叔并没有怪罪于他,让他感到意外,从而联想到高正理有一个儿子,再联想到高正理的权力,甚至联想到了如果自己的父亲高方这次有所意外,那么……。
人,一旦钻了牛角尖,就会理所当然地往一处使劲地联想,高智平很聪明,但聪明人往往想得太多。
想得太多的人,做得就少,而做得少的人,往往容易失败。
实践出真理,聪明人大多都懒,所以,他们容易失败。
高正理的命令是固守腾冲城,不得一兵一卒擅自出城交战。
而高智平需要一次胜利,哪怕是微小的胜利,以便挽回他自觉已经丧失了的尊严。
尊严这东西往往属于胜利者,失败者没有尊严,纵然有,也是胜利者施舍的。
尊严是最后的结果,在过程中无关紧要,就象是受胯下之辱的韩信,他当时没有尊严,因为他当时是弱者,弱者无尊严。
可成了淮阴候的韩信,日后找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,这时韩信有了尊严,因为他成为了强者,而当初的强者反而变成了弱者。
没想到韩信却善待对屠夫,并封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
屠夫再无尊严,就算他被韩信善待,封为护军卫,那也是胜利者施舍的尊严。
施舍的尊严不是尊严,而是一种羞辱。
显示了强者的仁义大度,彰显了弱者的卑微软弱。
所以,高智平想找回尊严,他渴望胜利,在腾冲城的父老乡亲面前找回他所失去的尊严。
他认为,被高正理施舍的尊严,不是尊严,只有靠他自己,才能找回被自己丢失的尊严。
高智平发动了夜袭。
这次夜袭在百里康的期盼之中,又在百里康的预料之外。
百里康希望守军夜袭,一则消灭其有生力量,二则探探城中兵力虚实。
但百里康没有想到,计划中的夜袭会打成胶着战、消耗战。
因为百里康还是错误地估计了高智平的能量。
高智平虽然是高方次子,但因其从小聪慧过人,一直以来被高方视为接班人之一。
这样的人,一般都有或多或少的人追随,无论是门客,还是手握实权的官员,都会进行站队。(未完待续)