第二百三十六章 大将南征胆气豪（八）
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虽是夜深人静，但这太后出行的场面还是一点也不能马虎，太后之露舆以太监八人舁之，各衣其公服，殊奇异。太监总管，处舆之左；其次级者，处舆之右。
各以其手护舆而行。太监之五品者四人行于前，其六品者十二人行于后，其手中各有所持，如衣，如鞋，如手巾、梳、刷、粉、镜、针、红黑墨、黄纸、烟、水烟袋等物。
其末一人，则负一黄椅。此外尚有侍女二人，婢女四，亦各有所持。
甭管是天大的事情，该有的礼数那是一样的也不能少，太后反复思索着该如何将眼前的消息汇报给秦武王赢荡。
思来想去还是觉得多有不妥，因为凭借自己多年的经验，秦武王赢荡并不像先王一样信赖自己。
之所以现在如此倚重，多半还是对楚国的实力有所忌惮，再者就是楚国一直扮演着‘合纵’抗秦的主导着，关乎秦国国运。
自从秦武王赢荡登基以来，逐步排挤‘连横’的主导着张仪，使得张仪不得不离开秦国，太后早已是心知肚明，张仪此去恐怕再也不会再回到秦国了。
作为宦海浮沉多年的太后，一眼就看出了这里面的门道，这张仪离去，不过是秦武王赢荡有意为之，为何如此说法。
实在是秦惠文王时代，秦国的拓展太过迅猛，将东方诸国得罪的不轻，秦惠文王突然去世，使得整个秦国朝堂陷入一种不安与恐慌之中。
秦武王赢荡驱逐张仪，一来可以安定东方六国，将先王的讨伐之过，一股脑的强加在张仪的身上，使东方诸国的注意力转移到张仪的身上，为自己赢得一个相对宽松的外部环境。
其二，打压魏国权臣的势力，让魏国权臣能够安分守己一下，一朝天子一朝臣，最好还要安安稳稳的过日子，好好听话。
“看来哀家此时多少还是有些用处！不过等这雄鹰长全了羽毛，也就再也不需要哀家了！还是实话实说吧。”太后自言自语道，声音虽小，但是足以让身边的人惊呆。
好在这些人都是自己的心腹，不会将只言片语泄露出去。
“太后！车马已经准备齐全了！”侍女从外面进来说道。
“好！那咱们出发吧！”
太后的銮驾驶出寝宫，直奔秦国朝会的大殿而去，与此同时朝堂之上，还在紧张的谋划着对策。
从外面蹬蹬跑进来一个小太监，直奔秦武王赢荡的龙椅而来，待在秦王身边侍奉的太监，赶紧上前。
“怎么了着急忙慌的！”太监总管上前问道。
“回大人的话，太后起驾，即刻前来！”从门外进来的小太监，上前汇报道。
“太后怎么了？”太监总管十分不解的问道，因为自打秦武王赢荡登基以来，这太后早就不问政事，别说这大殿了，就是寻常的政事，也是一概不问，今晚怎么突然前来。
“所谓何事？朝会之事，并未通禀太后啊？”太监总管拉着小太监到另一边问道。
这朝堂之上议论的都是军国大事，像这种身份卑微的小太监是没有资格前来旁听的。
“回大人的话，太后接到密报，说是事关重大，要面呈大王！”小太监说出了所来的缘由。
“原来如此！”太监总管说道：
“好！那你回去吧！在下即刻禀报大王。”
“诺！”小太监转身离去。
与此同时朝堂之上的公议并没有结束，主要大臣虽然说出了看法，但是这并不影响其他大臣们对于参政议政的热情。
所有人都希望能够以此契机，展示自己的才华，各抒己见，群情激愤，因为朝廷公议，言者无罪，所有人都在借此展示自己的同时，也不忘记打压别人。
各派系之间，也是为了各自的私利，陷入无休止的争吵之中，明明你是对的，对方因为你也是对的，但是他并不会让你从容的通过。
而是千方百计的阻拦，说一些荒诞不经的理由，其实秦武王赢荡心中早就有了盘算。
今夜召集诸位大臣一起公议，目的也并非为了公议此事，而是想看一看这些朝臣，在遇到突发事件时的表现是如何的。
还有就是自己下一步的计划，东征宜阳，看看这些朝臣们都是什么做派，到时候也好从中布局。
‘巴蜀疥癣之疾，宜阳才是心腹大患！一日不拿下宜阳，秦国一日不能变被动为主动！东方诸国一旦联合起来，秦国依旧有着亡国之危！’秦武王赢荡耳中虽然是大臣的议论之声。
但是这心里正在谋划着如此解决眼前的突发事件，眼前的一幕再熟悉不过，因为这宫廷之中的师傅不知道教诲了自己多少次。
当年秦孝公同大臣研讨强国大计，公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫侍奉在孝公的面前，他们分析社会形势的变化，探讨整顿法制的根本原则，寻求统治人民的方法。
秦孝公说：
“接替先君位置做国君后不能忘记国家，这是国君应当奉行的原则。实施变法务必显示出国君的权威，这是做臣子的行动原则。现在我想要通过变更法度来治理国家，改变礼制用来教化百姓，却又害怕天下的人非议我。“
公孙鞅说：
“我听过这样一句话：行动迟疑一定不会有什么成就，办事犹豫不决就不会有功效。国君应当尽快下定变法的决心，不要顾用天下人怎么议论您。
何况具有超出普通人的高明人，本来就会被世俗社会所非议，独一无二见识思考的人也一定遭到平常人的嘲笑。
俗语说：\'愚笨的人在办成事情之后还不明白，有智慧的人对那些还没有显露萌芽的事情就能先预测到。\'百姓，不可以同他们讨论开始创新，却能够同他们一起欢庆事业的成功。
郭偃的法书上说：\'讲究崇高道德的人，不去附和那些世俗的偏见。成就大事业的人不去同民众商量。\'
法度，是用来爱护百姓的。礼制，是为了方便办事的。所以圣明的人治理国家，如果能够使国家富强，就不必去沿用旧有的法度。如果能够是百姓得到益处，就不必去遵循就的礼制。“
孝公说：“好！“
甘龙说：
“不对，臣也听说这样一句话：\'圣明的人不去改变百姓的旧习俗来施行教化，有智慧的人不改变旧有的法度来治理国家。\'顺应百姓旧有的习俗来实施教化的，不用费什么辛苦就能成就功业；根据旧有的法度来治理国家的人，官吏熟悉礼法，百姓也安乐。
现在如果改变法度，不遵循秦国旧有的法制，要更改礼制教化百姓，臣担心天下人要非议国君了。希望国君认真考虑这样的事。“
公孙鞅说：“您所说的这些话，正是社会上俗人说的话。平庸的人守旧的习俗，读死书的人局限在他们听说过的事情上。这两种人，只能用来安置在官位上守法，却不能同他们在旧有法度之外讨论变革法制的事。夏、商、周这三个朝代礼制不相同却都能称王于天下，春秋五霸各自的法制不同，却能先后称霸诸侯。
所以有智慧的人能创制法度，而愚蠢的人只能受法度的约束。贤能的人变革礼制，而没有才能的只能受礼制的束缚。受旧的礼制制约的人，不能够同他商讨国家大事。被旧法限制的人，不能同他讨论变法。国君不要迟疑不定了。“
杜挚说：“臣听说过这样的话：\'如果没有百倍的利益不要改变法度，如果没有十倍的功效不要更换使用工具。臣听说效法古代法制没有什么过错，遵循旧的礼制不会有偏差。国君应该对这件事仔细思考。“
公孙鞅说：“以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？古代帝王的法度不相互因袭，又有什么礼制可以遵循呢？伏羲、神农教化不施行诛杀，黄帝、尧、舜虽然实行诛杀但却不过分，等到了周文王和周武王的时代，他们各自顺应时势而建立法度，根据国家的具体情况制定礼制，礼制和法度都要根据时势来制定，法制、命令都要顺应当时的社会事宜，兵器、铠甲、器具、装备的制造都要方便使用。
所以臣说：治理国家不一定用一种方式，只要对国家有利就不一定非要效法古代。商汤、周武王称王于天下，并不是因为他们遵循古代法度才兴旺，殷朝和夏朝的灭亡，也不是因为他们更改旧的礼制才覆亡的。既然如此，违反旧的法度的人，不一定就应当遭责难；遵循旧的礼制的人，不一定值得肯定。国君对变法的事就不要迟疑了。“
孝公说：“好。我听说从偏僻小巷走出来的人爱少见多怪，学识浅陋的人多喜欢诡辩，愚昧的人所讥笑的事，正是聪明人所感到悲哀的事。狂妄的人高兴的事，正是有才能的人所担忧的。那些拘泥于世俗偏见的议论言词，我不再因它们而疑惑了。“
“论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。”秦武王赢荡在嘴中嘟囔着。商鞅虽然被秦惠文王车裂而死，但是法家的思想并没有因为商鞅的死，而就此消亡。
“听他们这样的奇谈怪论，就是听到天亮估计也于事无补，好在今夜诸位朝臣的表现，也算暴露了各自的本性！”秦武王赢荡心中默念道。
“大王！太后马上就要来了！”太监总管上前说道。
“太后怎么了来了？她来做什么？”秦武王赢荡也是十分好奇，因为今夜的事情，并没有去邀请她一道参见。
“启禀大王，方才报信的进来说，是收到了什么重要的情报！”太监总管急忙说道。
“情报？”秦武王赢荡略有所思道：
“难不成与今夜的事情有关？快快速速准备迎接！”
“诺！”太监总管赶紧离去。秦武王赢荡眉头一皱，一撇嘴，心中思量，莫非是为了巴蜀之事而来，若是如此的话，可是帮了大忙。
想到这里，秦武王赢荡咳嗽了几声，顿时秦国的朝堂安静了下来，秦武王赢荡随即说道：
“诸位大人，说的都没有错！这巴蜀的之事，关乎我大秦国运，不能草率决断，应当谋划一个可行的方案！
贸然起兵的话，是否合理？再者就是一旦大军西进，万一这东面生出事端该当如何是好啊？
听说这诸子百家之中，想要你我人头的，那是大有人在！诸位有没有想过，会不会有人趁火打劫啊？”
听到这里孟说的心底顿时一惊，心想‘难道是秦王知道了什么？不对！若是真的如此的话，恐怕自己就不可能待在这里了！那这话又是什么意思？’
其实是孟说多心了，秦武王赢荡如此说法，不过是让这些大臣们谋划国家大事，要谨慎细微。
再者就是游侠刺客时常出没于咸阳，冷不丁的，就不知道谁的人头不见了，也是十分正常的事情，并非是什么稀罕事情。
前些日子，就连王后的寝宫不是照样有人来过，来去自如不说，还打伤了王后的侍女。
深宫大内尚且如此，就不要早说其他王公大臣的家里了，这些年秦国多行不义，别看这东方诸国战场上打不过秦国。
但是这私底下，玩弄手段的能力，是秦国不能比拟的，出上一些钱财，收买个把不要命的死士，进入咸阳，能够有所收获更好，没有的话，也无所谓，反正那些东西都是搜刮的老百姓的。
没有了可以继续搜刮老百姓，一点也不心疼，再者搜刮老百姓的事，也不用自己亲自出马，手底下的人，巴不得能够天天有这样的机会。
就算被逮住了也是查无实据，谁知道是谁派来的，脸上又没有写字！
不过一旦得手的话，收获还是不小的，总能在一定时间起到一定的迟滞作用。
诸位朝臣听到秦武王赢荡如此说法，一个个也是觉得无比的汗颜！
“太后驾到！”门外武士高喊道！(未完待续。)
虽是夜深人静，但这太后出行的场面还是一点也不能马虎，太后之露舆以太监八人舁之，各衣其公服，殊奇异。太监总管，处舆之左；其次级者，处舆之右。
各以其手护舆而行。太监之五品者四人行于前，其六品者十二人行于后，其手中各有所持，如衣，如鞋，如手巾、梳、刷、粉、镜、针、红黑墨、黄纸、烟、水烟袋等物。
其末一人，则负一黄椅。此外尚有侍女二人，婢女四，亦各有所持。
甭管是天大的事情，该有的礼数那是一样的也不能少，太后反复思索着该如何将眼前的消息汇报给秦武王赢荡。
思来想去还是觉得多有不妥，因为凭借自己多年的经验，秦武王赢荡并不像先王一样信赖自己。
之所以现在如此倚重，多半还是对楚国的实力有所忌惮，再者就是楚国一直扮演着‘合纵’抗秦的主导着，关乎秦国国运。
自从秦武王赢荡登基以来，逐步排挤‘连横’的主导着张仪，使得张仪不得不离开秦国，太后早已是心知肚明，张仪此去恐怕再也不会再回到秦国了。
作为宦海浮沉多年的太后，一眼就看出了这里面的门道，这张仪离去，不过是秦武王赢荡有意为之，为何如此说法。
实在是秦惠文王时代，秦国的拓展太过迅猛，将东方诸国得罪的不轻，秦惠文王突然去世，使得整个秦国朝堂陷入一种不安与恐慌之中。
秦武王赢荡驱逐张仪，一来可以安定东方六国，将先王的讨伐之过，一股脑的强加在张仪的身上，使东方诸国的注意力转移到张仪的身上，为自己赢得一个相对宽松的外部环境。
其二，打压魏国权臣的势力，让魏国权臣能够安分守己一下，一朝天子一朝臣，最好还要安安稳稳的过日子，好好听话。
“看来哀家此时多少还是有些用处！不过等这雄鹰长全了羽毛，也就再也不需要哀家了！还是实话实说吧。”太后自言自语道，声音虽小，但是足以让身边的人惊呆。
好在这些人都是自己的心腹，不会将只言片语泄露出去。
“太后！车马已经准备齐全了！”侍女从外面进来说道。
“好！那咱们出发吧！”
太后的銮驾驶出寝宫，直奔秦国朝会的大殿而去，与此同时朝堂之上，还在紧张的谋划着对策。
从外面蹬蹬跑进来一个小太监，直奔秦武王赢荡的龙椅而来，待在秦王身边侍奉的太监，赶紧上前。
“怎么了着急忙慌的！”太监总管上前问道。
“回大人的话，太后起驾，即刻前来！”从门外进来的小太监，上前汇报道。
“太后怎么了？”太监总管十分不解的问道，因为自打秦武王赢荡登基以来，这太后早就不问政事，别说这大殿了，就是寻常的政事，也是一概不问，今晚怎么突然前来。
“所谓何事？朝会之事，并未通禀太后啊？”太监总管拉着小太监到另一边问道。
这朝堂之上议论的都是军国大事，像这种身份卑微的小太监是没有资格前来旁听的。
“回大人的话，太后接到密报，说是事关重大，要面呈大王！”小太监说出了所来的缘由。
“原来如此！”太监总管说道：
“好！那你回去吧！在下即刻禀报大王。”
“诺！”小太监转身离去。
与此同时朝堂之上的公议并没有结束，主要大臣虽然说出了看法，但是这并不影响其他大臣们对于参政议政的热情。
所有人都希望能够以此契机，展示自己的才华，各抒己见，群情激愤，因为朝廷公议，言者无罪，所有人都在借此展示自己的同时，也不忘记打压别人。
各派系之间，也是为了各自的私利，陷入无休止的争吵之中，明明你是对的，对方因为你也是对的，但是他并不会让你从容的通过。
而是千方百计的阻拦，说一些荒诞不经的理由，其实秦武王赢荡心中早就有了盘算。
今夜召集诸位大臣一起公议，目的也并非为了公议此事，而是想看一看这些朝臣，在遇到突发事件时的表现是如何的。
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‘巴蜀疥癣之疾，宜阳才是心腹大患！一日不拿下宜阳，秦国一日不能变被动为主动！东方诸国一旦联合起来，秦国依旧有着亡国之危！’秦武王赢荡耳中虽然是大臣的议论之声。
但是这心里正在谋划着如此解决眼前的突发事件，眼前的一幕再熟悉不过，因为这宫廷之中的师傅不知道教诲了自己多少次。
当年秦孝公同大臣研讨强国大计，公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫侍奉在孝公的面前，他们分析社会形势的变化，探讨整顿法制的根本原则，寻求统治人民的方法。
秦孝公说：
“接替先君位置做国君后不能忘记国家，这是国君应当奉行的原则。实施变法务必显示出国君的权威，这是做臣子的行动原则。现在我想要通过变更法度来治理国家，改变礼制用来教化百姓，却又害怕天下的人非议我。“
公孙鞅说：
“我听过这样一句话：行动迟疑一定不会有什么成就，办事犹豫不决就不会有功效。国君应当尽快下定变法的决心，不要顾用天下人怎么议论您。
何况具有超出普通人的高明人，本来就会被世俗社会所非议，独一无二见识思考的人也一定遭到平常人的嘲笑。
俗语说：\'愚笨的人在办成事情之后还不明白，有智慧的人对那些还没有显露萌芽的事情就能先预测到。\'百姓，不可以同他们讨论开始创新，却能够同他们一起欢庆事业的成功。
郭偃的法书上说：\'讲究崇高道德的人，不去附和那些世俗的偏见。成就大事业的人不去同民众商量。\'
法度，是用来爱护百姓的。礼制，是为了方便办事的。所以圣明的人治理国家，如果能够使国家富强，就不必去沿用旧有的法度。如果能够是百姓得到益处，就不必去遵循就的礼制。“
孝公说：“好！“
甘龙说：
“不对，臣也听说这样一句话：\'圣明的人不去改变百姓的旧习俗来施行教化，有智慧的人不改变旧有的法度来治理国家。\'顺应百姓旧有的习俗来实施教化的，不用费什么辛苦就能成就功业；根据旧有的法度来治理国家的人，官吏熟悉礼法，百姓也安乐。
现在如果改变法度，不遵循秦国旧有的法制，要更改礼制教化百姓，臣担心天下人要非议国君了。希望国君认真考虑这样的事。“
公孙鞅说：“您所说的这些话，正是社会上俗人说的话。平庸的人守旧的习俗，读死书的人局限在他们听说过的事情上。这两种人，只能用来安置在官位上守法，却不能同他们在旧有法度之外讨论变革法制的事。夏、商、周这三个朝代礼制不相同却都能称王于天下，春秋五霸各自的法制不同，却能先后称霸诸侯。
所以有智慧的人能创制法度，而愚蠢的人只能受法度的约束。贤能的人变革礼制，而没有才能的只能受礼制的束缚。受旧的礼制制约的人，不能够同他商讨国家大事。被旧法限制的人，不能同他讨论变法。国君不要迟疑不定了。“
杜挚说：“臣听说过这样的话：\'如果没有百倍的利益不要改变法度，如果没有十倍的功效不要更换使用工具。臣听说效法古代法制没有什么过错，遵循旧的礼制不会有偏差。国君应该对这件事仔细思考。“
公孙鞅说：“以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？古代帝王的法度不相互因袭，又有什么礼制可以遵循呢？伏羲、神农教化不施行诛杀，黄帝、尧、舜虽然实行诛杀但却不过分，等到了周文王和周武王的时代，他们各自顺应时势而建立法度，根据国家的具体情况制定礼制，礼制和法度都要根据时势来制定，法制、命令都要顺应当时的社会事宜，兵器、铠甲、器具、装备的制造都要方便使用。
所以臣说：治理国家不一定用一种方式，只要对国家有利就不一定非要效法古代。商汤、周武王称王于天下，并不是因为他们遵循古代法度才兴旺，殷朝和夏朝的灭亡，也不是因为他们更改旧的礼制才覆亡的。既然如此，违反旧的法度的人，不一定就应当遭责难；遵循旧的礼制的人，不一定值得肯定。国君对变法的事就不要迟疑了。“
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“论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。”秦武王赢荡在嘴中嘟囔着。商鞅虽然被秦惠文王车裂而死，但是法家的思想并没有因为商鞅的死，而就此消亡。
“听他们这样的奇谈怪论，就是听到天亮估计也于事无补，好在今夜诸位朝臣的表现，也算暴露了各自的本性！”秦武王赢荡心中默念道。
“大王！太后马上就要来了！”太监总管上前说道。
“太后怎么了来了？她来做什么？”秦武王赢荡也是十分好奇，因为今夜的事情，并没有去邀请她一道参见。
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“情报？”秦武王赢荡略有所思道：
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“诺！”太监总管赶紧离去。秦武王赢荡眉头一皱，一撇嘴，心中思量，莫非是为了巴蜀之事而来，若是如此的话，可是帮了大忙。
想到这里，秦武王赢荡咳嗽了几声，顿时秦国的朝堂安静了下来，秦武王赢荡随即说道：
“诸位大人，说的都没有错！这巴蜀的之事，关乎我大秦国运，不能草率决断，应当谋划一个可行的方案！
贸然起兵的话，是否合理？再者就是一旦大军西进，万一这东面生出事端该当如何是好啊？
听说这诸子百家之中，想要你我人头的，那是大有人在！诸位有没有想过，会不会有人趁火打劫啊？”
听到这里孟说的心底顿时一惊，心想‘难道是秦王知道了什么？不对！若是真的如此的话，恐怕自己就不可能待在这里了！那这话又是什么意思？’
其实是孟说多心了，秦武王赢荡如此说法，不过是让这些大臣们谋划国家大事，要谨慎细微。
再者就是游侠刺客时常出没于咸阳，冷不丁的，就不知道谁的人头不见了，也是十分正常的事情，并非是什么稀罕事情。
前些日子，就连王后的寝宫不是照样有人来过，来去自如不说，还打伤了王后的侍女。
深宫大内尚且如此，就不要早说其他王公大臣的家里了，这些年秦国多行不义，别看这东方诸国战场上打不过秦国。
但是这私底下，玩弄手段的能力，是秦国不能比拟的，出上一些钱财，收买个把不要命的死士，进入咸阳，能够有所收获更好，没有的话，也无所谓，反正那些东西都是搜刮的老百姓的。
没有了可以继续搜刮老百姓，一点也不心疼，再者搜刮老百姓的事，也不用自己亲自出马，手底下的人，巴不得能够天天有这样的机会。
就算被逮住了也是查无实据，谁知道是谁派来的，脸上又没有写字！
不过一旦得手的话，收获还是不小的，总能在一定时间起到一定的迟滞作用。
诸位朝臣听到秦武王赢荡如此说法，一个个也是觉得无比的汗颜！
“太后驾到！”门外武士高喊道！(未完待续。)