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第1138章 兵马未动贿赂先行（第1页）

在孔泰来到基隆之前，基隆湾附近的平埔族凯达格兰人，虽然居住在海边，可却很缺盐。

可能，在现代人看来，盐不就是把海水煮干了就能得到的简单东西吗。

身在海边还缺盐，简直不敢想象。

但是，就是这么简单的道理，古人尤其是还处于母系公社社会的凯达格兰人是想象不到的。

所以，对于凯达格兰人而言，他们的盐分，主要来自猎物的血液，以及陆地上带咸味的石头（岩盐）。

运气好的，也许能在海滩上捡到退潮后晒出来的天然盐巴。

但是，他们就是不会煮海为盐……

而且，也是孔泰运气好。

之前，在刘老根的帮助下，在当地土著几位酋长眼前用太阳灶展示了一番“神迹”

，唬住了当地番民。

所以，尽管眼馋孔泰手里吃不完的盐，可当地番民也不敢造次，从没想过抢夺孔泰的盐。

因为，之前那番神棍一般的表演，大大地震慑了当地番民。

让那些番民以为孔泰是什么大仙，自然也就不敢造次了。

孔泰雇佣他们的青壮去干活，他们也不敢违逆。

要是没有之前用太阳灶进行的神棍一般的表演，那就难说了……

要知道，台岛平埔族人虽然比较温和，但那是和残暴好斗的内陆高山族人相比的。

事实上，身为番民，好勇斗狠他们一点儿都不差。

就像原本历史上西班牙殖民者，早就在和平岛上建立了圣萨尔瓦多城，但愣是被台岛上的凯达格兰人吓得不敢登陆，只能躲在和平岛的堡垒里饿肚子。

因为，凯达格兰人凶起来也是很厉害的。

虽然武器落后，可他们性情凶猛，打起来也是不要命的。

孔泰是因为之前用太阳灶跳大神，唬住了那些凯达格兰人的酋长，才让当地土著人不敢造次。

不然，分分钟用标枪长矛教你做人……

现在，在当地凯达格兰人眼里，孔泰就是“孔大仙”

，是会法术的狠人。

所以，孔泰雇佣他们干活，他们才不得不乐意。

不过，孔泰虽然抠门，不给工钱，但也不小气。

比如，那些土著青壮想带些红薯饭回去给家人，孔泰也毫不犹豫地答应了。

毕竟，红薯这么高产，不吃还会坏，不如送点给当地人做人情呢。

然后，附近几个村寨的凯达格兰人老幼，干脆在新城附近修建了简易的寨子，以方便那些青壮回家。

同时，也方便来工地上蹭饭……

一到开饭的时间，那些凯达格兰人村寨里的男女老幼，也过来排队领红薯。

孔泰收获了上百万斤红薯，倒也不怕被吃穷。

只是有一条，这些人绝不允许自己去地里糟蹋红薯，免得红薯地被破坏，影响产量。

慢慢地，附近几个村寨的三千多凯达格兰人土著，在新修建的基隆城周边，过上了比较有序的生活。

而且，他们也开始向刘老根等汉人农民学习红薯种植技术，放弃了过去刀耕火种的原始社会土鳖农业技术，改为汉式种田模式。