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送走了王博文,徐平和王尧臣两人又回到后衙花厅烤火。
烤得身上暖了,王尧臣道:“云行,你有没有发现,王副使其实对你的那一本钱庄规例的小册子并没有多么大的兴趣,好像只是用来交差的样子。”
徐平笑道:“很正常,若是我遇到这种事,也只能这样做。
钱庄到底如何,三司的人并不熟悉,绝不可能靠着一本册子就推行下去。
不推行钱庄制度无非就是现在的麻烦,如果推行钱庄制度可能会惹出更大的麻烦来,你说他们会怎么做?”
“那他干吗还巴巴地跑到西京来?这几天随着王副使到永安皇陵我也看出来了,所谓拜祭皇陵只是个借口,他应该就是冲着这本册子来的。”
徐平沉默了一会,叹了口气:“因为现在棉布上市,河南府的飞票兑换不了,一大堆麻烦压到了三司身上。
陈执中应该是知道没有什么立竿见影的法子解决问题,坐在三司使的位子他又不能够放任不管,所以让王博文来,是想用我和京西路去堵别人的嘴了。”
皇帝赵祯给陈执中的任务就是守成,保住徐平那一年的改革成果,陈执中当然不会做大的改动,对遇到的问题能推就推,能拖就拖。
这一点赵祯和徐平、陈执中三人都是心知肚明,外人就不得而知了。
所以王博文来西京,徐平尽全力配合,给他一本尽量详细的册子,陈执中可以把责任推出去,让政事堂的诸公去头痛。
但是另一方面,徐平对陈执中完全不作为也恼火。
彻底处理问题他可以不管,但把危机减轻是他应该做的。
徐平要把绢帛挤出货币流通领域,为未来的金融改革做准备,则此次有危机不可避免。
这种情况下陈执中也应该帮一帮徐平,放任官方手里的绢帛推向市场火上浇油是几个意思?陈执中可是世家出身,他爹陈恕是主管财政最久的大臣,说他不懂这些徐平是不信的。
这种情况下,三司应该出面限制官方手里的绢帛外流,必要的时候用金银收购绢帛,把货币系统变动的影响降到最低,实现软着陆。
这种变动的冲击哪怕只是推后两三年,各方就能腾出手来,情况就大大不同了。
称提之术在北宋只是有个名字,仅仅表示官方对各种货币的调节措施,真正大行其道成为货币的指导理论要等到南宋纸币全面使用之后。
最早形成系统是由绍兴年间沈该提出并实行,那个年代,宋高宗赵构都能下决心用百万贯计的资本稳定纸币。
货币的稳定对经济至关重要,陈执中作为三司使,怎么可能不知道这个道理。
社会存在决定社会意识,理论必须联系实际,只有根植于实践上的理论才有意义,世间并没有脱离实际,千载万世永远正确的绝对真理。
这个年代的经济现实,决定了这个年代的货币理论。
称提之术就是针对这个年代纸币仅仅是铜钱的补充而发展起来的,保证了南宋纸币虽然出了各种问题,经常发生恶性通货膨胀,却一直没有崩溃。
后来的元明两朝面对的形势比南宋强多了,纸币政策却失败得很,最终完全崩溃。
只要银行系统还没建立起来,徐平前世学的那些金融理论就没有用处,远没有这个年代的称提之术符合实际。
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