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第六章 惨夜（第1页）

日头越来越低，林间已经黑暗了下来，只有天空依旧还是明亮的。

在大体是平坦的森林中，阳光别想从侧面射进来，所以夕阳之时，林间率先黑了下来。

“我要迅速找到一棵大树，制造吊床也需要时间，如果不能在天黑前找到大树，我就只有放弃吊床计划了。”

方宏从平地往上，站在半山腰看去，半颗大树的影子都没有，至于山顶，看得一清二楚更加没有，于是方宏继续朝北前进。

“在这儿找大树太困难了。”

这儿是雨林，是热带雨林，不过并不是亚马逊那种水系丰富的地方，在洪都拉斯一共只有两条小河，水纹远没有那么发达，再加上炎热，直接让大树的存在非常稀少。

“枪哥，赶紧用树枝搭建帐篷吧，我感觉一会儿天黑了不安全啊。”

这里还是美洲豹的势力范围，说不定会遇上。

洪都拉斯可不是巴西，巴西的美洲豹指名亚种数量稀少，但是中美洲的美洲豹很多。

天空之中，鹰啼长鸣。

BGM响起了一首好听但是很久远的歌曲《向往神鹰》。

或许是飞行器自动检索觉得这首歌适合这个场景吧，但是BGM又犯错误了。

“向往神鹰这首歌并不是唱给天空中的雄鹰的，而是唱给飞机的……”

当年这首歌创作出来，是因为高原机场的建立，一个封闭的高原，突然可以用飞机来往了，整个高原迅速朝着类似于美国老西部的那种气氛发展了过去。

当年的zangmin还是很单纯淳朴的，初次见识到了飞机带来的好处，有感而发。

可是后来就不同了，他们也学会了奸商那一套。

从某种角度讲，现代文明真的很讨厌，不过，从另外的角度讲，道德是跟随发展而进步的。

有人曾经讲过一个听起来很讨厌但是很真实的论点，那就是七零后的道德素养要比六零后高，同样八零后就是比七零后高，而九零后比八零高，零零后会比九零后高。

教育带来了很多改变，其中也给人很多思考的空间。

“我个人不喜欢这首歌，曾经世界上有那么多处女地，那么多天堂，随着科技的发展，哪些地方都变成了景区。

可是从另一个角度讲，生活在哪些地方的人，有权利选择融入现代社会还是保持古朴，世界上包括我国也有很多不愿意融入现代社会的区域，这片山岭就是其中之一。”

试想一下，玛雅人放弃了曾经的文明和文字，只保存了对于古神的信仰，退回到中美洲各地的山洞中居住，到底是什么原因。

方宏拿着补刀斧，劈下一根树枝：“不找了，就在这儿宿营。”

“说到破坏自然的话题，把什么看作是自然，如果是这一片森林就是狭义的自然，那么我就在破坏自然，每个人的每一个行为都算是破坏自然，可如果将地球生态圈看做是一个自然的话……有人说我们会毁灭世界但我们也可以改变世界。”

“就好像玛雅人，他们在一千年前的某一天突然发现，原来这块狭窄的大地已经养不活他们了，于是不知道发生了什么之后，他们放弃了文明，或者说他们回归了山林。

假如有一天，人类发现这个地球已经养活不了我们了，那么我们恐怕也会退回山林。”

“所以啊枪哥，我们要跟着你多学一点，提前做准备啊。”

方宏哈哈大笑：“那还早得很，你我这一辈子是看不到了。”

很多科学家热衷于天外，认为人类总有一天在地球上活不下去了应该要到外星生活，移民。

可他们没有想过，从自然轮回了几亿年的角度讲，真有那一天，人类不应该移民到外星，而应该退会山林，将这个地球还给大自然本身。