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第四百八十六章 绕不过去的点（第1页）

中国的电影审查，筛选的对象不外乎也是那几种：se情、暴力、道德、政治。

先看se情和暴力。

这种一元化体制从来没有承认过成年人可以将se情和暴力作为一种娱乐来享受，这一点是不言自明。

中国不存在任何合法消费se情内容的场所，电影没理由成为例外。

我党提倡一种清教徒式的道德，这种名义上的道德洁癖和天主教会殊途同归，而和政教分离的西方国家不同，它的清教徒式道德观已经以行政手段贯彻到社会生活的方方面面，要想摆脱它对我们的社会生活乃至精神生活的控制几乎是不可能的。

至于政治……这个不言自明的吧。

而且在我们这个伟大的国家，也不可能像某些西方国家那样，通过主张电影的言论自由权，来摆脱审查对道德和政治内容的限制。

这，同样是不言自明的。

也就是说，电影审查在国内将长期存在，而在这个基础上，叠加一个分级制度，乔峰看不出有任何实质上的意义。

当然还是可以分析一下这种可能的，可以想想如果出现了分级制度我国内地的电影市场会是什么样的。

在几十年内的内地，即使出现分级制度，「政治题材」那个维度完全不用去想了，所以这个我国特色的分级制处理的顶多也就是se情和暴力这两个方向的问题。

虽然没有任何证据，但大胆断言一下，国内在当前电影中能够看到的色情和暴力尺度（偶尔露点，少许血腥），基本上就是体制所能允许的最大尺度。

但这决不意味着我国电影从此可以正大光明地处理se情和暴力内容，达到某些西方情se片，或九十年代香港san级片的尺度，那是做梦。

理由不用多说，在一元化的清教徒道德观下，不存在成年人和儿童的区别。

se情和暴力，从来不是得到承认的合理消费需求。

因此，希望出台所谓分级制可以扩大电影创作的表达空间，基本就是一个遥不可及的梦。

电影是一种很重要的意识形态。

在国内，基本上涉及到意识形态的东西，都不会法制化，最明显的就是：没有电影法、没有新闻法、没有互联网法。

遥想另一个时空，二十一世纪google被赶出我国的时候，外***部只说我国依法管理互联网，可是依得是哪一条那一款，却从来没说过。

为什么呢？

因为一部法律，即便你有10000个条文，也有你涵盖不到的地方，总会有新的事件出现击中这部法律的缺陷，这就是为什么各国的法律都要不停修改。

即便美国宪法200多年一个字没改过，那不还是有那么多修正案出现么。