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第143章 讨个公道(第1页)

法海下身已经变成了半人半蟒的怪物,在他‘淫’笑声中,法海将小青缠了过来!

下身一根青色巨杵,翘首以待!

“青蛇,老衲随入魔,不过拜你所赐,我现在已经恢复前世魔身,今日便要你助我修炼那欢喜禅!

哈哈哈…”

蛇性本‘淫’,何况又是蛇中之王的大蟒神!

那么欢喜禅又是怎么来的呢?

在佛教密宗中,彼岸的超验智慧“般若”

代表女性的创造活力,另一种修炼方式“方便”

代表男性的创造活力,分别以**的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征,通过想象的阴阳**和真实的****的瑜珈方式,亲证“般若”

与“方便”

融为一体的极乐涅盘境界。

这就是“欢喜佛”

的宗教寓意。

印度密教有这样的传说:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”

残忍成性,心性成魔,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音去教化他。

观世音采取种种手段都无法降伏魔,怎么办呢?无奈,便化为美女和“毗那夜迦”

发生肉体关系,在观世音温暖的怀抱里,“毗那夜迦”

顿时化解了一切恶,心中充满爱,终于皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。

现存的欢喜佛造型多数是两个佛面对面交合在一起。

女佛握佛经、元宝以示融合迦南,男佛戴法冠,面目狰狞,张臂箕坐,以示菩提教化。

佛教教义是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”

,利用“空乐双运”

产生了悟空性,达到“以欲制欲”

之目的。

欢喜禅在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”

,她以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。

与佛教其它派别所主张的非存在(“无”

)不同,密教肯定现实世界是存在的(“有”

)。

在肯定万物的基础上,密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,也是宗教最后的解脱。

“欢喜佛”

正是这种理论观念的图解。

现在法海入魔,明显想借助小青修炼‘欢喜禅’已达到极乐涅盘的境界,如果修炼成功法力自然大增,立地成佛也不无可能!

佛门修行功法讲究一个‘悟’字,顿悟即立地成佛!

当然现实没那么夸张,但随着修炼法力大涨是必然!

空气中流淌着不安与浮躁的气息。

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