第2223章
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第2223章
楚辰看着山月辰，之前他与山月辰曾经聊过，当时山月辰将这个世界的修道体系分为三个等阶。
一等，也就是最初的入道之境，成为为‘元气期’，何为元气，就是金木水火土五行之气，能感悟并操纵其中一种元气，就能进入‘元气期’。
二等为‘转气期’，即当一种元气修炼之小圆满，就可以按照五行相生相克的原理，进化到另一种更高阶的五行之气当中。
比如金气转土气，土气就并非凡俗之五行的土气，而是一种神念之气，可以以单一的土元气幻化世间万物。
因而，‘转气期’也称之为仙之境。
金之神念，这时候就可以称之为金仙，木之神念为木仙，火之神念为火仙，土之神念为土仙，水之神念为水仙。
又因为这是一转‘转气期’，所以，木仙也称之为一转木仙，以此类推，也有一转金，木，水，火，土五仙。
如果能将这种进阶的神念之气炼到极致，甚至可以以单一的进阶神念元气创立一个小千世界。
能创立小千世界，已经超越修行者的范畴，可以称之为圣，即水系圣人，火系圣人，风系圣人，土系圣人，木系圣人。
不过这种境界极为难得，或许千年，万年也未必能有一人可以修炼而成。
而‘转气期’，一共分为五转，即五行元气转神念之气，在由神念之气转至其他四行神念之气，最后达到五种神念之气都进入小圆满境界。
这时，一转五行仙，二转五行仙，直到五转五行仙。
五转大圆满之后，就进入第三等，元气大圆满之境，也就是神之境。
神之境，就是这个世界最顶尖的修士，可以说他们已经达到不死不灭，和天地同寿的地步。
楚辰看着山月辰，山月辰离开礼枫庄时，不过练气期四五品而已，然而短短不过几个月，竟然就可以达到五行小圆满的境界。
五行小圆满，即不是按照单一元气修行，一转二转进阶，而是他本身是五行共灌之体，同时修行五种元气。
任何一种元气进入‘元气期’，再按照五行相生相克原理，其他四种元气也可以一举进入‘元气期’。
这就是五行小圆满。
而这种人，就是天选之子，修行速度，一日千里，凡人望尘莫及。
第2223章
楚辰看着山月辰，之前他与山月辰曾经聊过，当时山月辰将这个世界的修道体系分为三个等阶。
一等，也就是最初的入道之境，成为为‘元气期’，何为元气，就是金木水火土五行之气，能感悟并操纵其中一种元气，就能进入‘元气期’。
二等为‘转气期’，即当一种元气修炼之小圆满，就可以按照五行相生相克的原理，进化到另一种更高阶的五行之气当中。
比如金气转土气，土气就并非凡俗之五行的土气，而是一种神念之气，可以以单一的土元气幻化世间万物。
因而，‘转气期’也称之为仙之境。
金之神念，这时候就可以称之为金仙，木之神念为木仙，火之神念为火仙，土之神念为土仙，水之神念为水仙。
又因为这是一转‘转气期’，所以，木仙也称之为一转木仙，以此类推，也有一转金，木，水，火，土五仙。
如果能将这种进阶的神念之气炼到极致，甚至可以以单一的进阶神念元气创立一个小千世界。
能创立小千世界，已经超越修行者的范畴，可以称之为圣，即水系圣人，火系圣人，风系圣人，土系圣人，木系圣人。
不过这种境界极为难得，或许千年，万年也未必能有一人可以修炼而成。
而‘转气期’，一共分为五转，即五行元气转神念之气，在由神念之气转至其他四行神念之气，最后达到五种神念之气都进入小圆满境界。
这时，一转五行仙，二转五行仙，直到五转五行仙。
五转大圆满之后，就进入第三等，元气大圆满之境，也就是神之境。
神之境，就是这个世界最顶尖的修士，可以说他们已经达到不死不灭，和天地同寿的地步。
楚辰看着山月辰，山月辰离开礼枫庄时，不过练气期四五品而已，然而短短不过几个月，竟然就可以达到五行小圆满的境界。
五行小圆满，即不是按照单一元气修行，一转二转进阶，而是他本身是五行共灌之体，同时修行五种元气。
任何一种元气进入‘元气期’，再按照五行相生相克原理，其他四种元气也可以一举进入‘元气期’。
这就是五行小圆满。
而这种人，就是天选之子，修行速度，一日千里，凡人望尘莫及。