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明惠最后发声,说古夜的确是俗世弟子,可以代佛寺回答问题。
得到了认可后,古夜洋洋得意,也问出一个问题:“人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
你们佛门讲究脱离苦海,定是要脱离八苦,可是脱离后,你们还有人生么。
再深入一点,你们还是人吗?”
这个问题有点地图炮,不只是针对琉璃寺,还有太佛寺。
但因为古夜是站在太佛寺这边,他们不能回答,只能让对手去为难。
不多时,修真和尚回:“脱离八苦,入西方极乐成佛,自然算不得常人。
至于人生,为何非得有苦,若能得完美人生,明王殿下,您不要?”
这声称呼让琉璃寺的很多人震惊,但也只是震惊,明王在上秦地位高,但是在九霄,并没有多大名声。
“要啊,我当然想要,只是,无欲无求的人生,你觉得就算能永生,和一块石头有什么区别。
若是修佛的最终境界是雕塑,我可以现在让人将自己一生全部雕出来,绝对比你精彩。”
“殿下所言甚是,但我佛家讲究普度众生,不是为自己。
若是最终能够到达极乐彼岸。
小僧就算成为雕塑永世不得超生,也心甘情愿。
既然殿下精通佛理,佛语有云:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
请问殿下,爱?不爱?”
这句话的意思是,因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。
若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧。
目的是让人们舍掉欲望,四大皆空。
古夜回:“小如蝼蚁,都明白爱之道理。
你居然不知道,我很失望,很失望。
情.爱,友爱,敬爱,多种多样。
而你们,一样也不要,这不和方才说的雕塑是一样的么!
若你们不爱众生,为何又要拯救终生。
若你们不爱佛,为何要修佛。
好,我问你,你说你们四大皆空,那么,你们爱不爱自己的佛道。”
此言有点诛心,修道惊得脸色发白,踌躇许久无话可说。
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