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第603章 记住这一天（第1页）

真实而言，刘彦并不是一个多么勤奋的君王，他没有像始皇帝那样一天埋头于政事之中，时常能够溜达溜达，几年间用于外出征战的时间绝对要比老老实实待在宫城处理政务多得多。

始皇帝每天阅读和批阅的公文就有数车之多，每天的睡眠极少有超过三个时辰，真正是为了治理国家做到了起的比鸡早、睡得比狗晚、干得比牛多。

他会这样，勤奋是必然的事情，事实上也能解读为希望牢牢将权力抓紧。

君王过度勤奋，众臣工事实上是很坐蜡。

其实君王该做的是总揽全局，什么样的人该干什么样的事进行分工，只需要进行监督也就是了。

君王将所有权力一把抓，那么还要臣工做什么？也会把自己给活活累死。

历史上过于勤奋的君王并不少，他们并不贪好美色却寿命不长，除开一些吃“仙丹”

把自己折腾死的之外，大多数是过劳死。

这些勤奋的君王，他们当政时期国家其实也没有强盛到哪里去，国家状况甚至都比不上一些什么事都丢给臣工的君王。

还有因为过于勤奋，结果把国家给勤奋没了的君王。

所以说对自己的定位理解真的非常重要，知人善用才是为君之道。

刘彦不敢自认是一个优秀的君王，更不会像野猪皮的那些皇帝那么无耻和无知。

他清楚自己的斤两，能够接纳建议，还尽力地让自己的胸怀更大一些，虽不敢说时时刻刻战战兢兢，但也深怕行差踏错。

最无耻的那个野猪皮皇帝，他明明是把自己老子积累下来的积蓄折腾在四处找美色上面，将国家弄得是国库空虚，朝政也是一团乱麻。

可这个野猪皮皇帝还有脸在自己脑袋上扣个“十全十美”

的招牌，论不要脸真是古今中外无出左右者。

要论起“千古一帝”

，还真的是野猪皮王朝的数量最多，却基本都是底下的奴才吹捧，偏偏众多野猪皮皇帝还真的受用，甚至都敢作诗宣称自己远超强汉和盛唐。

他们似乎也的确有自我吹捧的资格，谁让不到三十万的野猪皮就能打下一个接近一亿人口的国家，还硬硬地生洗1脑洗出众多忠心耿耿的奴才，到亡国的时候受到的优待亦是历朝历代最好，与那些亡国之后被屠灭的历朝皇族相比，真的是无比的美滋滋。

从中可见野猪皮的洗1脑神功之厉害。

洗1脑是一项很重要并且神圣的技能，刘彦现在就需要它的发挥，要不然想想整个汉国有半数左右都是挂着一层“汉皮”

的家伙，那可真的是稍微想想都会觉得打从脚底开始冒凉气。

论洗1脑神功哪家强，毫无疑问是要找儒家，其中又以鲁儒洗1脑神功最强。

他们靠的就是君君臣臣父父子子那一套才被历代统治者喜爱，讲的就是教导人们怎么忠于统治者，哪怕是统治者要杀着玩，那也是天理伦常。

为统治着想的话，刘彦理所当然是要重视儒家……或者应该说是偏爱鲁儒，毕竟鲁儒的那一套言论符合统治者的利益。

但是他却知道鲁儒会带来什么，不用过多说别的，历朝历代的鲁儒，大多数表面正人君子，背地却是男盗女娼。

儒家在先汉被独尊，可是不管西汉还是东汉，儒家实际上并无法做到“唯我独尊”

的地步。

西汉时期，刘彻独尊儒家是为了需要，却没有真正重用过任何一个儒生，需要的是儒家的思想，而不是那些儒生。

这个从刘彻终其一生没有追封孔丘（孔子）就能察觉一点端倪。

孔丘是一个很伟大的人物，这一点毋庸置疑。

他首次得到追封是在东周的周敬王四十一年（公元前四七九年），由鲁哀公追封为尼父。

此后直至西汉的汉平帝在元始元年（恰好是公元一年），时隔四百七九年之后才再得到追封，这一次控制得到的封谥称号是褒成宣尼公。