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李世民看着眼前这个放在玉枕当中的玉玺,整个人似乎连呼吸都不会了,憋得满脸通红的一会儿看看玉玺一会儿看看张诺的,嘴唇也在哆嗦,就是不能完整的说出一句话来。
张诺倒是没什么感觉,看到了就看到了,这东西如果抛开他的历史意义以及象征意义来看的话,无非就是个古董玉雕而已,反正又不能卖钱,毕竟应该是没谁有胆子花钱买这东西了。
要知道,这年头虽然还没到后面朝代穿件黄色衣服都逾制的情况,但传国玉玺这种东西就好比龙袍凤冠一样,只有帝王才能有,而且传国玉玺这东西比龙袍凤冠可重要多了。
李世民此时这么激动的原因,很大一部分就是因为他一直耿耿于怀的得位不正,这点被许多人诟病过,说来说去以后连李世民自己都有点忌讳这个了。
毕竟他确实是杀兄囚父上位的,所以他才努力工作,尽可能的发展大唐、约束自己,力争要洗刷自己身上这个污点。
可如今传国玉玺一出可就不一样了啊。
这东西他爹都没有啊!
在如今这个封建迷信大行其道,皇帝被称作天子的年代,这个象征着皇权、帝位的传国玉玺到了他的手里,那能做的文章就大了啊。
这叫李世民怎么不欣喜若狂?
张诺可没那么多心思,他就是单纯的好奇,想见识见识而已,毕竟后世这东西早已不见了踪影,只能从一些古籍当中去寻找对于这枚从秦始皇时代就开始流传的“和氏璧”
的身影。
从古籍当中的记载来看“其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”
八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”
之信物。”
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“秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。
得之则象征其“受命于天”
,失之则表现其“气数已尽”
。
凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”
,显得底气不足而为世人所轻蔑。”
而且,传国玉玺并不是一整块玉石,按照历史记载的话,王莽篡权时,
“时孺子刘婴年幼,玺藏于长乐宫太后处。
王莽遣其堂弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角,王莽令工匠以黄金补之。”
也就是说,这传国玉玺应该是有个被修补过的角的,张诺毫不客气的从玉枕里面把这传国玉玺给拿了出来,抓在手里细细端详着。
果然,从外观上看的话,这传国玉玺果然如同史书当中记载的那般,一个角不再是那么完整无缺的玉石,而变成了一块稍稍有些暗淡的黄金填补了上去。
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