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第七百一十七章 该出手的时候当然不会心慈手软你可会什么戏法（第1页）

就白泽所讲，其实压根也不用他施展神通来探知，这样局面的...但凡有些见识的，也知道应该做出怎样的选择。

所要预防的，无非就是要判断对方是否会将计就计，而设下圈套。

故而现在别看张果老在明处，反而是他没有什么太大的压力，如果这一次不能引出蝙蝠老祖，无非就是自己再回长安城中躲避一阵儿。

可对于蝙蝠老祖来说，别看他才是躲在暗处的那一个，但他是有着对张果老动手的迫切性的，毕竟是他对张果老身上的八仙气运有所求。

而张果老做出的应对，只是想要尽早清除了这个隐患。

这当然是基于蝙蝠老祖一直在打张果老的主意，否则张果老还是很愿意同蝙蝠老祖搞好关系，一起振兴蝙蝠一族的。

但是现在...既然对方不仁，就别怪张果老不义，都是从远古时期就存活至今的老妖了，该出手的时候当然不会心慈手软。

毕竟那些优柔寡断的，也很难从那个时代活到现在。

事实证明，如果没有外部因素的影响的话，张果老与蝙蝠老祖无疑都有着相当充足的耐心。

张果老并没有因为许敬宗的意见，便放松警惕，相反他的防范措施更加到位。

而将这一切全都看在眼中的蝙蝠老祖，也并没有因此而心生急躁，依旧是潜藏身形，跟在张果老与许敬宗的身后，等待对方露出破绽。

也正如白泽所推断的那样，蝙蝠老祖其实从没有打算在路上动手。

这一跟，就直接跟到了淮南寿春，这里是淮南王刘安的老家。

淮南王刘安，其父刘长乃是汉高祖刘邦的幼子，他自然就是刘邦的亲孙子，虽然不是嫡出...但那也是实打实的高祖血脉。

他的父亲当年就因为与匈奴、闽越首领联络，图谋叛乱，事泄被拘...虽然当时的皇帝汉文帝刘恒赦免了他，但还是废除了他的王号，谪徙蜀郡，刘长不堪受辱，途中绝食而死。

而后刘安在其父死先是被封为了阜陵侯，而后才被封为了淮南王，继承了他父亲的爵位。

不过在文帝驾崩，汉景继位之后，吴楚等七国谋反，原本淮南王刘安也要相应，但被淮南国相用计阻止...这才在当时的那一场大乱之中，未曾受到殃及，得以保国。

但淮南王对于皇帝之位的觊觎，却始终没有放松过。

只是后来见识到汉武帝的强大之后，淮南王这才渐渐熄了这个心思，并且把精力全都放在了寻仙访道之上...其府中曾招致宾客方术之士数千人，并在他的主持下编写了《鸿烈》一书，便是如今《淮南子》。

所谓鸿，大也；烈，明也；以为大明道之言也。

可见《淮南子》一书，立意之高远。

《淮南子》共分为内二十一篇、中八篇、外三十三篇，内篇论道，中篇养生，外篇杂说。

以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等百家之精华，故而才将淮南子并于杂家之列，而在大唐弘文馆的收录之中，其实也只有《淮南子》内二十一篇，其中的中八篇与外三十三篇，皆已遗失。

此番许敬宗邀请张果老一同前往淮南，正是感应到了这中八篇与外三十三篇的下落，前来寻找机缘，补全《淮南子》。

对于正统的道家弟子来说，《淮南子》失传于否，与他们当然没有什么影响，毕竟那些纯正道家的经典，便足够他们专研了。

而道家最是注重传承，各门各派的修行核心，基本都是自家的隐秘，轻易是绝对不会外泄的。

即便是外人得到了只言片语，但若非是道家中人，对经文中的许多字句，其实是完全看不懂的。

故而即便是民间有些道家典籍流传在外，能够自学到其中精华的，那也是少之又少...如果当真有这样的人物，那么道门各派，也一定会用最快的速度，将对方接上山门，用心教导。

但更多的还是那些擅自偷学修行之法，而走火入魔的。

也就是许敬宗有一些家学渊源，再加上他也是在进入大唐学宫之后，才开始正式修行的...否则，也少不了一个走火入魔的下场。