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袁长文发现一直以来,自己似乎想差了一件事。
金钱不邪恶,拜金主义同佛教慈悲,这两者并无本质区别。
就像,雨水只是雨水一样。
问题在于,自己是不是被恐惧所挟持。
若是金钱成为自己的恐惧,那么就应该斩杀关于金钱的自我定义。
如果慈悲让我恐惧,那么就要斩杀慈悲。
恐惧自己不能慈悲,恐惧自己不能行善,恐惧的内容根本不重要。
只要有恐惧存在,自己就没有自由,就是被自我定义牢牢束缚。
对于角色而言,追求什么不重要,角色必须存在。
而我,不在意角色在追求什么,是追求善良还是追求慈悲,只要角色存在就必须被斩杀。
袁长文现在很轻松,似乎连洗杯子都感到一阵愉悦。
但他知道,这一切还没有结束,这次的轻松同样也是短暂的。
如果是恒久的轻松,反而是一件可悲的事情。
那意味着,自己永远无法继续前进。
只能傻乎乎留在这里,对未来没有期盼,任何事情都是好事,永远处于轻松自在的生活之中。
听起来不错,但毕竟不是山巅,毕竟不是非二元觉知。
待在山腰上,也许这个位置是很多人梦寐以求的状态,没有恐惧的支配,自由去探索和体验人生。
可是,不是山巅。
另一方面,能不能走到山巅,根本不是袁长文的主观意识可以决定的。
攀爬到山巅,依靠的是对自我定义的憎恨。
如今,袁长文处于轻松之中,整个人看所有事情都是笑嘻嘻的,哪里来的仇恨哪里来的憎恶?!
情绪屠杀!
轻松就了不起?愉悦就很好?
前进,更远!
这才是自己需要在意的道路,这才是自己需要关注的地方。
我还没有摆脱二元觉知,我还没有到达山巅。
谁也不知道,斩杀轻松愉悦之后,会发生什么,我也不会假装知道。
但我能确认的,就是山巅在那,我还没有到达。
人类的本能,趋吉避凶,所有人都在追求快乐。
但,真实,它是超越快乐幸福这种词汇,它是无限的。
那么相反,所有有限的东西,都不真实。
袁长文有些无奈,好不容易摆脱难受忧愁的情绪,现在还在主动斩杀轻松愉悦。
而且,还不知道能不能继续前进!
这条路上,没有仇恨相伴的斩杀,都只是在绕圈子罢了。
自己都不仇恨自我定义,又怎么去斩杀自我定义呢?想想这么多年来,角色早就熟知自己的性情,有超过一万种方法让我斩杀不成功。
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